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심리학으로 읽는 그리스 신화 : 그리스 신화로 보는 우리 내면의 은밀한 심리
김상준 ㅣ 보아스
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  • 발행일
2016년 03월 10일
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304page/152*225*30/502g
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9791195433643/1195433646
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  • 『심리학으로 읽는 그리스 신화』는 복잡한 그리스 신화 이야기를 쉽고 재미있게 스토리텔링 형식으로 전개하며 우리가 알지 못했던 그 속에 담긴 심리학적 상징들을 흥미진진하게 풀어낸다. 또한 그리스 신화의 이야기들을 통해 우리 내면에 감춰진 다채로운 인간의 심리들을 조망해 보며 ‘내 안의 나’를 들여다보도록 이끌어 준다. 이 책을 통해 그리스 신화의 주인공을 따라가며 ‘내 안에 존재하는 진짜 나’를 만나는 심리여행을 만끽하게 될 것이다.
  • 유튜브 〈세상을 절대 못 바꾸는 15분〉의 정신과 전문의 김상준 원장이 그리스 신화를 통해 알려주는 우리 내면에 감춰진 복잡미묘하고 은밀한 심리들 그리스 신화의 주인공을 통해 ‘내 안의 나’를 들여다보다 이 책은 복잡한 그리스 신화 이야기를 쉽고 재미있게 스토리텔링 형식으로 전개하며 우리가 알지 못했던 그 속에 담긴 심리학적 상징들을 흥미진진하게 풀어낸다. 또한 그리스 신화의 이야기들을 통해 우리 내면에 감춰진 다채로운 인간의 심리들을 조망해 보며 ‘내 안의 나’를 들여다보도록 이끌어 준다. 이 책을 통해 그리스 신화의 주인공을 따라가며 ‘내 안에 존재하는 진짜 나’를 만나는 심리여행을 만끽하게 될 것이다. 이 책에 대하여 -그리스 신화의 이야기와 함께 그 속에 담긴 심리학적 상징들을 읽는 인문서 그리스 신화는 최고의 심리학 교과서 그리스 신화는 신들의 이야기이지만 그 속에는 인간사의 모든 것이 담겨 있다. 그리스 신화 속의 신들은 결코 지고지상한 모습이 아니라 지극히 감정적이고 인간적인 모습을 보여준다. 신들의 신이며 최고의 권력자인 제우스는 바람의 제왕이며, 제우스의 부인이자 최고의 여신 헤라는 질투의 화신이다. 또 최고의 영웅인 헤라클레스는 다혈질에 분노조절장애가 있었고, 사랑의 신인 큐피드는 마마보이여서 프시케가 사랑 때문에 맘고생은 물론 온갖 고생을 다하게 만든다. 수천 년이 흘러도 그리스 신화의 이야기가 우리를 사로잡는 이유는 그것이 상징적인 인간의 역사이며, 우리의 무의식을 건드리고 있기 때문이다. 우리 안에 존재하는 ‘원형’이라고 불리는 더 이상 나눠지지 않는 원초적인 심리학의 조각들이 그리스 신화에는 고스란히 담겨 살아 움직이고 있다. 우리 마음속의 원형으로는 탐욕, 분노, 집착, 사랑, 배신, 의존, 독립심, 상실감, 공명심, 권력욕, 겸허 등 다양한 모습이 존재하는데, 신화 속에는 사랑의 열병에 빠진 자, 사랑을 배신하는 자, 다른 이를 위해 희생하는 자, 타인을 치유하는 자 등등 수많은 우리 마음속의 원형들이 신화 속의 인물들을 통해 나타나기 때문에 우리는 신화에 동일시하고 공감하게 된다. 우리는 현대라는 공간에 살고 있는 그리스 신화 속의 주인공들이라 할 수 있다. 그러므로 그리스 신화는 인간 심리의 모든 것을 모아 놓은 심리학 백과사전이자 최고의 심리학 교과서라 할 수 있다. 이 책은 그리스 신화의 이야기들을 통해 우리 내면에 감춰진 다채로운 인간의 심리들을 조망하며 ‘내 안의 나’를 들여다보도록 이끌어 준다. 스토리텔링과 심리학으로 새롭게 보는 그리스 신화 그리스 신화는 누구나 한 번쯤은 읽어 본 이야기일 것이다. 그러나 그리스 신화는 수많은 인물이 등장하고 이야기가 얽히고설켜 있어 이해하기가 쉽지 않다. 이 책은 복잡한 그리스 신화 이야기를 스토리텔링 형식으로 쉽고 재미있게 전개해 마치 한 편의 영화를 본 것처럼 그리스 신화에 대한 이해를 돕는다. 이 책의 각 장은 삼단으로 구성되어 있다. 각 이야기의 도입부에는 신화의 주요 인물이 등장해 우리가 흔히 알고 있는 이야기에 대한 반론을 펼치고 있어 그것에 대해 한 번쯤 다시 생각해 보게 한다. 과연 인간 세상은 판도라라는 여자 때문에 온갖 재앙이 시작된 것일까? 오이디푸스는 정말로 아버지를 죽이고 어머니를 차지하려는 욕망을 품고 있었던 것일까? 프시케는 에로스에 대한 사랑을 믿지 못해 사랑을 얻기까지 온갖 고난을 겪은 것일까? 헤라클레스는 최고의 영웅이라는 자리를 얻기 위해 수많은 모험을 떠난 것일까? 왜 아테나는 방...
  • 머리말 - 그리스 신화는 가장 좋은 심리학 교과서 1장 팜므파탈의 원조 판도라의 진실 · 우월감 프로메테우스, 인간을 만들다 평화롭던 인간 세상에 재앙을 뿌린 판도라 판도라 신화 속에 내재된 남성중심 사회의 심리 2장 근친살해의 원형 오이디푸스의 변명 · 갈등 가혹한 운명의 굴레 오이디푸스의 참혹한 비극 오이디푸스 콤플렉스는 우리 내면에 존재하는 욕망의 그림자 해묵은 갈등이 오이디푸스의 저주를 만들다 3장 아름다운 여신 페르세포네의 가출 · 의존과 독립 절세 미녀 페르세포네 지하세계로 납치되다 데메테르의 딸을 향한 집착 페르세포네 신화에 담긴 의존과 독립의 메타포 4장. 완벽한 신 아폴론의 비가(悲歌) · 보상심리와 공명심 태양의 신 아폴론의 아들 아버지의 선물이 부른 아들의 추락 파에톤의 추락은 아버지의 권력을 탐낸 섣부른 욕망이 부른 몰락의 상징 5장. 에로스를 둘러싼 프시케와 아프로디테의 대결 · 사랑과 정신의 성숙 프시케와 에로스의 설익은 사랑 시련 뒤에 맺어진 성숙한 사랑의 결실 프시케의 이야기는 수동적인 행복에 만족하는 소녀에서 자신의 사랑과 행복을 찾아나서는 성장 스토리 프시케와 에로...
  • 이러한 까닭에 판도라는 욕망과 유혹의 화신으로 그려지고, 여성이라는 존재는 이성과 질서를 파괴하고, 인간 세상을 몰락시킨 원흉으로 지목된 것이다. 거기에 헤시오도스의 글이 쐐기를 박아 준 것이다. 사실 판도라는 인간 여자가 아니었다. 헤시오도스의 〈노동과 나날〉에서 판도라는 유혹적이고 호기심 많은 여인으로 그려졌지만, 그녀는 원래 대지의 여신이었다. 판도라라는 이름도 ‘모든 선물을 주는 자’라는 의미를 담고 있다. 하지만 그리스 신화에서 남성신이 득세를 하면서 기존에 자리잡고 있던 여성신들은 남성신에게 자리를 빼앗기거나 격하되고, 심지어 판도라처럼 악명 높은 여자로 전락하게 된다. 그러나 원래의 판도라 신화는 다음과 같다. -제1장, 팜므파탈의 원조 판도라의 진실·우월감, p. 30 인간이 자신의 잘못된 점을 돌아보는 시기는 마음이 안정되고 편안할 때가 아니다. 대개 우울하고 불안하거나 인생이 권태로울 때 자신의 마음을 들여다보게 된다. “도대체 내 마음은 왜 이렇게 불안하고 우울할까?” “왜 이렇게 인생이 재미가 없을까?” 등의 심리적인 문제가 발생해야 자신을 들여다보게 된다. 그래서 테베에 돌고 있는 역병, 즉 마음의 우울 상태를 알기 위해 예언자이며 장님인 테이레시아스를 부르게 된다. 그는 앞을 보지 못하지만 마음의 눈은 누구보다 밝기 때문에 예언을 할 수 있는 것이다. 즉, 테이레시아스는 인간의 무의식을 들여다보는 통로인 것이다. 여기서 테이레시아스를 불렀다는 것은 자신 안에 존재하는 직관의 능력을 통해 우리 마음의 문제를 들여다본다는 것을 의미한다. 이때 직관의 능력인 테이레시아스는 그동안 오이디푸스가 애써 외면하고 보지 않으려 했던 금지된 욕망과 아버지에 대한 살해 욕구를 지적한다. 그러나 오이디푸스가 처음에는 그런 사실을 부인했듯이, 이런 직관의 능력이 알려 주는 자신의 콤플렉스에 대해 사람들은 선뜻 받아들이지 않는다. 하지만 점차 증거들이 모이고, 위기에 몰리게 되는 순간이 오면 그제야 자신 안에 존재하는 욕망의 그림자를 인정하게 된다. -제2장, 근친살해의 원형 오이디푸스의 변명·갈등, p. 51∼52 또한 과거 정치인들이 이용했던 지역감정의 골은 현재에도 여전히 깊은 상태여서 우리 사회를 동서로 갈라놓는 원인이 되고 말았다. 이로 인해 작은 땅덩어리에 살면서도 남북으로 분단되고 동서로 갈라진 채 사람들은 상대방에 대한 비난만을 일삼는다. 그래서 국민적 에너지는 발전적으로 승화되지 못하고 상대방에 대한 폄하와 비난에 모든 에너지를 쏟는 결과로 이어졌다. 따라서 해결되지 못한 갈등은 결국 대대손손 악영향을 끼치며, 다음 세대에 짐을 지우고, 심지어 후손에게 파멸의 길을 재촉하기도 한다. 그러므로 가족이든 국가든 현재의 갈등을 풀지 못하면, 그 세대에서 끝나는 것이 아니라 다음 세대까지 이어지는 저주의 근원이 되고 만다. 지금 우리가 일제 시대의 위안부 문제를 해결하려는 것도 이것을 철저히 해결하지 않으면 역사는 되풀이되듯이 이후에 또다시 재발될지 모르기 때문이다. 헤라의 저주가 두려운가? 그러면 지금 당장 현재 갖고 있는 갈등을 묵인하거나 모른 척해서는 안 된다. 그러면 진짜 그녀의 저주가 실현될지도 모르니 말이다. -제2장, 근친살해의 원형 오이디푸스의 변명·갈등, p. 58 또한 파에톤처럼 아무런 준비도 하지 않고 하루빨리 다른 사람들로부터 성공과 부를 거머쥐었다는 평가를 받고 싶은 젊은이들은 기꺼이 아버지의 후광을 빌리려 한다. 왜냐하면 자신이 아버지의 위치에 오르려면 너무나 많은 노력과 시간을 투자해야 한다는 것을 잘 알기 ...
  • 김상준 [저]
  • 정신과 전문의. 연세대학교 의과대학 및 동 대학원을 졸업했다. 1996년 국내 처음으로 ‘영화’를 정신과적인 시각으로 빼어나게 해석한 《프로이트와 영회를 본다면》으로 영화읽기의 새로운 장을 열면서 많은 이들의 사랑을 받았다. 이후 1년 넘게 MBC FM과 SBS 라디오 음악프로그램에서 영화 길라잡이로, KBS TV ‘파워인터뷰’, EBS TV ‘삼색토크, 여자’, ‘책과 함께 하는 세상’ 등에 고정패널로 출연하였다. 다른 책으로는 1999년 《신화로 영화읽기, 영화로 인간읽기》를 통해 신화와 영화를 접목하여 정신과적으로 해석하였으며, 2002년 《내가 뭐 어때서》란 책을 통해 지나치게 위축된 현대인들에게 자신있게 살아가는 법을 제시하였다. 이후 2011년 행복해지고 싶다면 먼저 자신을 위로해야 한다는 《위로받을 시간》을 발표한 바 있다. 이번 《프로이트와 영화를 본다면》 증보2판은 16편의 원고를 추가하여 영화를 통해 인간의 내면을 들여다보고, 그 속에서 마음을 자유롭게 하는 법을 독자와 함께 공유해보고자 했다.
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