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종교학자 최준식 교수의 너무 늦기 전에 들어야 할 카르마 강의 : 삶과 죽음을 넘어 진정한 나를 완성하는 공부
최준식(崔俊植) ㅣ 김영사
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2021년 06월 30일
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276page/142*207*28/414g
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9788934988427/8934988428
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  • 종교학자 최준식 교수의 ‘너무 늦기 전에 들어야 할 인생 강의’! 우리를 행복과 성장으로 인도하는 카르마 법칙에 관하여 하루하루 풀리지 않는 미움과 갈등으로 불행하다면, 예기치 못한 질병과 장애로 괴롭다면, 사랑하는 사람을 잃고 상실의 슬픔에 빠졌다면, 인생의 방향을 잃었다고 느낀다면, 카르마에 그 해법이 있다. 삶과 죽음을 넘어 나에게 일어나는 일을 이해하고 인생에서 풀어야 할 과제를 깨닫기 위해 꼭 필요한 공부. 카르마의 증거와 원리, 이유와 작동법, 전생과 내생의 비밀까지. 종교학자 최준식 교수의 너무 늦기 전에 들어야 할 인생 강의 3탄. 카르마를 알면 인생은 언제든 바꿀 수 있다.
  • “인생의 쳇바퀴를 탈출하는 최선의 방책은 카르마를 알고 해소하는 일입니다. 가장 중요한 것은 바로 내 카르마를 아는 일입니다. 그러한 ‘앎’만이 우리를 진정으로 자유롭고 행복하게 해줄 수 있습니다.” _본문에서 종교학자 최준식 교수의 《죽음학 강의》 《임종학 강의》에 이은 너무 늦기 전에 들어야 할 인생 강의 3탄 어제보다 행복하게 살고 싶다면 꼭 알아야 할 카르마 이야기 평소처럼 하교하던 중 예상치 못한 사고로 세상을 떠난 학생, 갑자기 덮친 자동차 사고로 눈앞에서 자식을 잃은 부모, 장애를 타고나거나 어느 날 갑자기 불치병에 걸린 사람…. 우리는 뉴스에서, 또 주변에서 종종 원인 모를 고통과 시련을 마주하곤 한다. 왜 누군가에게는 불운이 닥치고 누군가에게는 행운이 따를까. 성공한 인생, 행복한 삶은 태어나기 전부터 정해져 있을까. 《너무 늦기 전에 들어야 할 카르마 강의》가 이 물음에 답한다. 저자 최준식 교수는 40년 넘게 한국인의 삶과 죽음, 문화를 연구해 온 한국학자이자 종교학자, 죽음학 권위자로, 한국죽음학회를 창설해 죽음학 불모지였던 국내에서 죽음학 연구를 선도했다. 《너무 늦기 전에 들어야 할 죽음학 강의》 《너무 늦기 전에 들어야 할 임종학 강의》 등 행복하고 존엄한 삶을 위한 죽음 공부를 전파하며 많은 독자와 소통해 왔다. 그리고 이번에는 삶과 죽음을 넘어 진정한 나를 완성하는 법칙을 담은 《너무 늦기 전에 들어야 할 카르마 강의》를 펴내 나에게 일어나는 일을 이해하고 인생에서 풀어야 할 과제를 깨닫는 공부로 우리를 안내한다. 저는 지금부터 여러분과 ‘카르마(karma)’에 대한 이야기를 나누고자 합니다. 카르마는 인간이 하는 모든 일을 뜻합니다. 카르마는 ‘원인’이 되어 반드시 일정한 ‘결과’를 만들어냅니다. 이 책은 우리 인간이 지은 카르마와 그에 따라 한 치의 오차도 없이 작동하면서 우리의 삶을 인도하는 ‘카르마 법칙’에 관한 이야기입니다. 카르마 법칙은 사는 동안 진정한 행복을 얻고자 하는 사람이라면 반드시 알아야 합니다. 세속에 영합하면서 재물이나 지위를 성취하는 것으로 행복을 구하려는 게 아니라 내면으로 진실한 행복을 찾고자 한다면 알아야 합니다. _본문에서 하루하루 풀리지 않는 미움과 갈등으로 불행하다면, 예기치 못한 질병과 장애로 괴롭다면, 사랑하는 사람을 잃고 상실의 슬픔에 빠졌다면, 인생의 방향을 잃었다고 느낀다면, 카르마에 그 해법이 있다. 카르마의 증거와 원리, 이유와 작동법, 전생과 내생의 비밀까지. 문답을 주고받듯 편안하게 책장을 넘기다 보면 우리 주변을 도도하게 흐르는 카르마 법칙을 통해 삶의 목적과 방향을 이해하게 된다. 탄생과 죽음, 행복과 불행, 성장과 고통의 비밀 우리를 진정한 자유로 인도하는 카르마 법칙에 관하여 우리는 악행을 거듭하는 사람을 보면 흔히 “저 사람은 언젠가 업보를 받을 거야”라고 말하곤 한다. 그런데 저자는 이러한 표현이 정확하지 않다고 지적한다. 업(業)은 미래에 결과를 가져오는 원인으로, 카르마를 뜻한다. 인간이 하는 모든 말과 행동, 생각이 전부 업이다. 보(報)는 업에서 비롯된 결과(과보)이다. 그러므로 “과보를 받을 거야”라고 하는 것이 옳다. 카르마가 원인이 되어 과보를 만들어낸다는 것이 바로 카르마 법칙의 요체다. 카르마 법칙에 따르면, 자신이 처한 상황은 모두 과거에 스스로 선택한 결과이다. 좋은 카르마를 지으면 좋은 과보를 받고, 나쁜 카르마를 지으면 나쁜 과보를 받는다. 그러니 아무리 괴롭고 힘들어도 누군가를 탓할 이유가 없다. 그렇다고 카르마 법칙이 징벌을 주는 법칙은 아니...
  • 들어가며_ 지금이 가장 좋은 순간 1장 카르마 법칙, 행복과 성공, 성장으로 인도하는 법칙 카르마란 무엇인가요? - 카르마 법칙의 요체 카르마 법칙은 왜 존재하나요? - 카르마 법칙은 도덕적 인과론이다 카르마 법칙은 누가, 어떻게 알았나요? - 카르마 법칙의 놀라운 발견 카르마 법칙은 믿을 수 있나요? - 증거 1: 인도 종교의 증언 카르마 법칙은 믿을 수 있나요? - 증거 2: 에드거 케이시의 자가 최면 카르마 법칙은 믿을 수 있나요? - 증거 3: 역행 최면 왜 인간에게만 카르마 법칙이 적용되나요? - 인간에게는 있고 동물에게는 없는 것 2장 환생, 빡센 지구 학교에서의 학습 인간은 왜 환생해야 할까요? - 궁극적 완성을 위한 요청 인간이 환생한다는 증거가 있나요? - 다양한 분야의 여러 증좌 우리는 언제까지 지상에 환생해야 하나요? - 카르마를 다 소멸해 지구 학교를 졸업할 때까지 환생을 멈추려면 어떻게 해야 하나요? - 헛되이 들인 노력과 시간을 회수하고 지혜 쌓기 3장 지금의 나! 내가 지은 대로 ‘나’는 누구인가요? - 현실의 나(카르마의 집적체)를 찾기 이번 생의 나는 어떻게 형성된 것인가요? - 3개의 몸(육체와 미세체, 그리...
  • 반복해서 다시 태어난다는 것은 흡사 학교를 다니면서 유급을 당해 똑같은 학년을 다시 다니는 것과 같다고 하겠습니다. 그런데 동일 학년을 한 번 두 번 더 다닌다고 해서 다음 학년으로의 진학 시험을 면제받지는 않습니다. 반드시 다시 시험을 치러서 과락(科落)을 면하고 통과해야 비로소 한 단계 높은 학년으로 진학할 수 있습니다. (…) 카르마 법칙도 마찬가지입니다. 우리가 해당 생에 주어진 카르마를 해결하지 않고 생을 마감하면 그 카르마는 그대로 남아 언제일지 모를 다음 생을 기약합니다. 절대로 없어지지 않습니다. 그것을 해결해야 또 다른 카르마를 소진할 기회를 얻을 수 있습니다. _14 ‘인간이 나쁜 짓을 많이 하면 내생에 동물로 태어난다’는 주장이 있습니다. 단도직입적으로 말해 이것은 사실이 아닙니다. 인간은 동물이 될 수 없습니다. 생각하는 능력을 가진 인간이 한 차원 내려가 생각하는 능력이 없는 동물계에 태어날 수는 없다는 것입니다. 그리고 죄를 지었으면 인간계에서 죗값을 받아야지 왜 동물계로 내려갑니까? _58~59 내가 전생에 어떤 사람에게 죽임을 당했습니다. 카르마 법칙으로만 따지면 나는 이번 생에 그 카르마를 되갚기 위해 그를 죽일 수 있습니다. 그래서 이번 생에 그를 죽일 수 있는 환경이 자연스럽게 생기게 됩니다. 그러나 더 이상의 카르마가 생기는 일을 종식해야겠다는 결정을 하고, 나는 내 자유의지를 사용하여 전생의 원수를 죽이는 일을 포기합니다. 여기서 한 걸음 더 나아가서 그 원수를 용서할 수도 있습니다. 그러면 그와 얽혀 있는 카르마는 소멸하게 됩니다. 이것이 바로 우리가 자유의지를 활용하여 카르마를 넘어서는 것입니다. _133 우리가 이번 생에 겪는 고통이나 장애는 미래를 위한 준비 과정일 수 있다고 합니다. 그러니까 내가 나의 미래를 위해 이전 생의 카르마와 관계없이 의도적으로 다음 생에 겪을 불행한 환경을 만들어낸다는 것입니다. 장애를 겪는 것도 불행한 환경 가운데 하나입니다. 내가 이전 생에 육체적인 장애라는 과보를 받을 만한 일을 전혀 하지 않았는데도 자의로 그 같은 장애를 계획해서 태어난다는 것이지요. _189 이렇게 보면 ‘도대체 내가 왜 이 세상에 태어난 것일까?’, ‘사는 게 힘들고 아무 의미도 없는 것 같은데, 죽으면 다 끝인 것 같은데 왜 살아야 할까?’라는 질문은 잘못된 것이라 할 수 있습니다. 대신 ‘이번 생에 내가 풀어야 할 과제는 무엇일까?’라는 질문을 진지하게 던지고 그 답을 얻기 위해 ‘올인’해야 합니다. 이 작업은 생을 마칠 때까지 해야 할 겁니다. 어느 때에 이 작업을 시작하든 그것은 문제가 되지 않습니다. 늦은 때란 없습니다. 이것이 우리 인생의 목표입니다. _227 카르마 법칙이 종국적으로 원하는 바는 우리의 영혼이 성장하는 것, 그것뿐입니다. 특히 우리가 도덕적으로 온전한 사람이 되는 것을 목표로 우리를 안내하고 있습니다. (…) 이것은 세계의 모든 고등종교가 한결같이 주장해 온 바입니다. 세계 종교들은 모두 선행을 강조했을 뿐만 아니라 누구든지 용서하고 사랑하라고 가르쳐왔습니다. 그런데 이것을 실행하려면 카르마 법칙을 알아야 합니다. _274
  • 최준식(崔俊植) [저]
  • 최준식(崔俊植)은 서울에서 태어나 충북 음성에서 성장했다. 서강대학교 사학과를 졸업하고, 미국 템플대학교 대학원에서 종교학 박사학위를 받았다.현재 이화여자대학교 한국학과 교수로 재직중이며, 국제 한국학회 회장과 (사)한국문화표현단 이사장으로 활동하고 있다. 한국인의 천민성과 집단이기주의를 신랄하게 비판한 '한국인에게 문화는 있는가'로 지식인 사회에서 큰 반향을 불러일으킨 바 있는 저자는, 우리 문화를 여러 방법으로 분석, 재조명함으로써 폭넓은 독자층의 지지를 받고 있다.
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