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• 도서  > 인문  > 동양사상  > 불교사상
• 도서  > 종교/역학  > 불교  > 불교사/불교철학

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	프라즈냐 총서(총51건) 불교사회복지 : 불교사회복지 사상과 실천의 현대적 모색     13,500원 (10%↓) 불타의 대승선맥 : 불타의 대승선과 금강삼매 선정     19,800원 (10%↓) 신자유주의와 상생의 불교경제학 : 불평등과 기후위기 극복을 위한 불교적 탐색     18,000원 (10%↓) 불교사회경제사상 : 참여불교를 위한 이론적 정초     22,500원 (10%↓) 반야경의 사상 개설 : 반야사상의 전개와 그 수행론     18,000원 (10%↓) 환성지안 선사 : 종횡무진 행원과 선사상     19,800원 (10%↓) 분황 원효의 생애와 사상 : '일심(진여)의 신해성'과 '일심지원(본각)의 결정성'을 중심으로     22,500원 (10%↓) 동산의 불교계 정화운동 연구 : 한국불교 정통성 회복을 중심으로     13,500원 (10%↓) 화엄경의 문학성 연구 : 입법계품에 나타난 선재동자의 구도여행을 중심으로     16,200원 (10%↓) 현수 법장 연구 : 화엄교학의 대성자     13,500원 (10%↓) 한국의 죽음 의례의식 연구 : 불교의 상장례를 중심으로     18,000원 (10%↓) 한국불교 의례체계 연구 : 시식 공양 송주 의례를 중심으로     20,700원 (10%↓) 한국 고대 정토신앙 연구 : 삼국유사에 나타난 신라정토신앙을 중심으로     15,300원 (10%↓) 티베트 돈점 논쟁 연구 : 돈오대승정리결을 중심으로     18,000원 (10%↓) 청송의 생애와 선철학 : 동서양의 철학적 사유에 가교를 놓다     13,500원 (10%↓) 중국불교사상사 : 유불도 통섭을 통한 인도불교의 중국적 변용     22,500원 (10%↓) 중국 불성론 : 중국불성사상의 연변     29,700원 (10%↓) 주역선해 연구: 불교사상과 유교사상의 융합     22,500원 (10%↓) 정토불교의 역사와 사상 : 정토불교의 기원과 전개 교리와 인물을 중심으로     20,700원 (10%↓) 정토 수행관 연구: 영명 연수의 사상과 수행을 중심으로     22,500원 (10%↓) 일본불교를 세운 고대 한국 승려들 : 일본 사서에 나타난 고구려, 백제, 신라 승들의 활동을 중심으로     19,800원 (10%↓) 인도불교사 : 그 사상적 이해     31,500원 (10%↓) 율장의 승단분열 연구 : 역사와 종교의 변증법적 이해     13,500원 (10%↓) 유식삼십송 풀이 : 유식불교란 무엇인가     22,500원 (10%↓) 역경학 개론 : 불전의 성립과 전승     20,700원 (10%↓) 심오한 중도의 새로운 문을 여는 지혜의 등불 : 중관철학, 귀류논증학파를 중심으로     21,600원 (10%↓) 숭산행원의 생애와 사상 : 한국 간화선의 대중화 세계화를 중심으로     15,300원 (10%↓) 송시의 선학적 이해 : 선, 송시를 밝히다     24,300원 (10%↓) 성철선사상 : 돈오돈수와 중도 영원에서 영원으로     20,700원 (10%↓) 생전예수재 연구 : 생전예수재의 현장론적 이해와 의례의 축제성을 중심으로     16,200원 (10%↓) 삼계교 연구 : 삼계교의 성립과 전개, 문헌과 사상을 중심으로     31,500원 (10%↓) 삼계교 사상 연구 : 신행의 사상과 실천, 신라불교와이 관계를 중심으로     20,700원 (10%↓) 붓다의 법담학 연구 : 불교 상담학 원론에 대한 고찰     22,500원 (10%↓) 불성론 연구 : 도겐의 정법안장을 중심으로     16,200원 (10%↓) 불교학의 사회화 이론과 실제 : 삶의 예술로서의 응용실천불교학     33,300원 (10%↓) 불교의 마음챙김과 사상의학 : 불교와 의학의 만남     20,700원 (10%↓) 불교와 사회윤리 : 현대사회에 부응하는 불교윤리학의 정립을 위한 제언     16,200원 (10%↓) 불교세시풍속 : 기록으로 만나는 불교 세시풍속과 문화     20,700원 (10%↓) 불교사회사상의 이해 : 한국의 상황을 중심으로     16,200원 (10%↓) 불교사회복지개론 : 불교사회복지의 사상과 역사 실천체계 및 현황     18,000원 (10%↓) 불교교육론 : 초기불교와 남방 테라바다불교의 교육이론     24,300원 (10%↓) 불교 시간론 원전 연구 : 12연기론적 시간관에서 법계연기론적 시간관까지     31,500원 (10%↓) 범망경보살계본휘해 : 천태지자 운서주굉 영봉우익의 주석서들을 종합한 주해     25,200원 (10%↓) 밀교학 개론 : 밀교란 무엇인가     13,500원 (10%↓) 문명전환과 불교의 응답 : 코로나19 이후 사회의 재구조화를 관찰하다     15,300원 (10%↓) 대행선사의 수행법 연구 : 대행의 관법수행을 중심으로     15,300원 (10%↓) 대승불교 흥기시대 인도의 사원 생활 : 『근본설일체유부율』을 중심으로     20,700원 (10%↓) 대각국사 의천 연구 : 고려 문종 대의 불교사와 의천의 활동을 중심으로     14,400원 (10%↓) 균형의 마음, 우뻬카 : 불교수행에서 우뻬카의 역할과 기능, 그 실천적인 성격에 대한 고찰     16,200원 (10%↓) 경봉 선사 연구 : 생애 및 사상 수행과 결사를 중심으로     15,300원 (10%↓) 경량부 연구 : 소승불교의 교리 탐구     24,300원 (10%↓)

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• 『불교사회사상의 이해』의 저자는 불교사상은 현대 한국사회에 어떤 유의미성이 있는가?에 대하여 질문하며 불교사회사상의 이론적 토대, 한국에서의 변천 과정, 그리고 그 구체적 적용으로서 불교의 평화관, 폭력관, 자연관, 문화관, 통일관 등을 고찰하여 불교사상의 현대적, 한국적 지평을 본격적으로 연 최초의 책이라고 설명한다.
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• 불교사상은 현대 한국사회에 어떤 유의미성이 있는가? 이 책은 불교사회사상의 이론적 토대, 한국에서의 변천 과정, 그리고 그 구체적 적용으로서 불교의 평화관, 폭력관, 자연관, 문화관, 통일관 등을 고찰하여 불교사상의 현대적, 한국적 지평을 본격적으로 연 최초의 책이다. 1. 흔히 불교는 비非 사회적 종교로 비춰지곤 한다. 한국 근현대의 역사 속에서 사회적 역할을 소홀히 해온 탓이다. 수행과 깨달음을 강조하는 풍토도, 얼핏 허무주의적으로 오해받는 교리도 그런 평가에 일조했을 것이다. 정말 그런가? 불교는 개인적 깨달음만을 강조하고, 현실에 안주하는 종교인가? 붓다는 혁명적이었다. 그는 당대의 모든 기득권과 관습을 타파하고 새로운 사상체계, 새로운 세계관, 새로운 종교관을 열어보였다. 그리고 그 바탕에는 이고득락離苦得樂, 즉 모든 존재들이 고통을 여의고 영원한 행복을 얻는 것이 궁극적 목적으로 내재되어 있다. 이런 바탕 하에 불교사상은 각각의 지역과 시대, 민족의 사상들을 포용하면서 변화, 발전해 왔다. 이 책은 오늘날 한국 사회의 지배적 사상인 서구 철학의 관점에서 불교사상을 성찰해보려는 시도이다. 아울러 불교사상 속에 내재되어 있는 사회사상적 요소를 이끌어내려는 시도이기도 하다. 즉 현재 한국 사회에서 불교사상이 어떤 역할을 할 수 있는지에 대한 고민이자 성찰인 것이다. 이를 통해 불교학 연구의 지평이 좀더 넓어지기를 기대한다. 2. 4부 9장으로 이루어진 이 책의 주요한 내용은 다음과 같다. 1장에서는 제도로서의 ‘불교의 사회사상’에 대해 살펴보는데, 불교가 그 초기부터 자유와 평등, 민주주의를 추구하였음을 밝힌다. 그리고 그 배경에는 공과 중도의 관점이 자리하고 있음도 밝힌다. 2장에서는 한국 근현대 불교의 사회참여사상의 변화과정에 대해 알아보고 있는데, 신라의 의상, 고려의 의천, 조선의 서산과 사명, 근대의 만해 한용운, 현대의 민중불교운동, 도법과 법륜 등이 이에 해당한다. 3장에서는 평화학의 창시자라고 불리는 요한 갈퉁의 평화개념을 빌려와 불교의 평화관에 대해 살펴본다. 즉 폭력과 전쟁을 반대한다는 당위적 선언을 넘어서 군사적 폭력, 구조적 폭력, 문화적 폭력 등에 대한 불교적 관점을 살펴본다. 4장에서는 불교의 폭력관에 대해 좀더 상세히 살펴본다. 물론 불교에서는 기본적으로 폭력에 반대하지만, 한편으로 폭력을 예외적으로 인정하는 경우가 있다. 여기에서는 이 부분을 집중적으로 조명하고 있다. 5장에서는 불교의 자연관에 대해 검토한다. 불교의 자연관은 불교사상에서 자신과 산하대지가 하나라고 말하는 것에서 잘 나타난다. 이러한 불교의 자연관을 허응당 보우의 사상과 전통사찰의 구조와 역할을 통해 살펴보고 있다. 이를 심층생태학과 연관지어 설명하고 있다. 6장에서는 현대 한국 사회의 시류 중 ‘경제지상(물신)주의’와 ‘속도지상주의’에 대한 대안으로 불교사상에 근거한 자발적 가난과 느림의 삶에 대해 고찰한다. 여기에는 마조의 즉심즉불과 화엄종의 일즉일체 사상이 토대가 된다. 7, 8, 9장은 불교의 통일관을 다루고 있는데, 먼저 원효의 화쟁사상에 근거해서 남한과 북한의 사상을 통합하는 길을 모색한다. 그리고 북한의 불교학계를 대표하는 학자인 최봉익의 저서를 중심으로 북한학계의 불교학 연구를 검토하고, 그의 불교관의 특징도 살펴본다.
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• 머리말ㆍ5 서론 15 1부 불교의 사회사상 29 1장 불교사회사상의 현재적 의미ㆍ31 1. 서론ㆍ31 2. 민주주의 이념ㆍ34 1) 나라가 발전하는 방법으로서 민주주의 원리를 제시함ㆍ34 2) 승가의 운영원리로서 민주주의ㆍ38 3. 평등의 이념ㆍ43 1) 초기불교의 평등의 이념ㆍ44 2) 한국불교에 나타난 평등의 이념ㆍ51 3) 암베드카르의 불교관에 나타난 평등의 이념ㆍ54 4) 오노 신조의 불교와 민주적 사회주의의 결합ㆍ56 4. 중도와 방편과 조화의 길ㆍ59 1) 중도의 길ㆍ59 2) 방편의 길ㆍ62 (1) 역사에 대한 절대비판과 상대비판의 접목ㆍ63 (2) R. 풀리간드라와 K. 프라하의 영구혁명철학ㆍ64 (3) 방편을 통한 목적과 수단의 통합ㆍ66 (4) 한용운의 종교관: 시대와 근기에 맞추어서 중생을 구원하는 것ㆍ68 3) 조화(화쟁)의 길ㆍ70 5. 결론ㆍ72 2장 근현대 한국불교의 사회참여사상의 변화ㆍ76 1. 서론ㆍ76 2. 근대시기 이전의 한국불교의 사회참여: 의상, 의천, 조선시대 승병활동ㆍ80 3. 근대 한국불교의 사회참여사상: 한용운과 그 계열의 인물ㆍ83 4. 현대 한국불교의 사회참여사상ㆍ88 1) 1980년대 민중불교운동ㆍ88 2) 1990년대 ‘선우...도량’과 ‘정토회’의 사회참여사상ㆍ93 (1) 도법의 선우도량의 관점ㆍ94 (2) 법륜의 ‘정토회’의 관점ㆍ97 5. 결론ㆍ99 2부 불교의 평화관과 폭력관 105 3장 불교의 평화관ㆍ107 1. 서론ㆍ107 2. 불교문화 속에 나타난 평화관의 현주소ㆍ110 3. 소극적 평화에 대한 불교의 입장ㆍ114 1) 전쟁의 원인에 대한 불교의 입장ㆍ114 2) 불교의 평화관과 전쟁관ㆍ118 (1) 불교의 평화관: 전쟁반대 입장ㆍ118 (2) 불교의 전쟁관: 방편의 입장ㆍ122 4. 적극적 평화에 대한 불교의 입장ㆍ131 1) 구조적 폭력에 대한 불교의 입장ㆍ131 2) 문화적 폭력에 대한 불교의 입장ㆍ135 (1) 이데올로기에 관한 불교의 입장ㆍ136 (2) 한국의 사회문화적 재구성에 대한 불교의 입장: 평화실현을 위한 관점에서ㆍ141 5. 결론ㆍ146 4장 불교의 폭력관ㆍ149 1. 서론ㆍ149 2. 폭력의 정당성 검토ㆍ152 3. 폭력에 대한 불교의 기본적 관점ㆍ158 4. 폭력에 대한 불교의 예외적 관점ㆍ166 1) 높은 수행 경지의 사람의 폭력은 인정함ㆍ167 (1) 원효의 무애행의 근거ㆍ168 (2) 선종에 나타난 폭력관ㆍ169 2) 폭력이 수용되는 객관적 상황 -『열반경』을 중심으로-ㆍ171 5. 결론ㆍ177 3부 불교의 자연관과 자본주의 문화 비판 181 5장 불교의 자연관ㆍ183 1. 서론ㆍ183 2. 한국불교문화의 자연관의 현주소ㆍ185 1) 한국사찰의 환경파괴 사례: 부정적 모습ㆍ185 2) 자연친화적인 불교전통문화ㆍ188 (1) 채식문화: 불살생不殺生의 생명운동ㆍ189 (2) 발우공양: 음식물 쓰레기에 대한 해결ㆍ190 (3) 해우소: 생태적 삶의 순환고리ㆍ193 (4) 방생법회: 생명살림의 기원ㆍ195 3. 불교사상에 나타난 자연관: 허응당 보우의 사상을 중심으로ㆍ196 4. 한국전통사찰의 자연조화의 측면ㆍ204 1) 전통사찰의 생태계 조화 측면: 경관생태학적 측면ㆍ204 2) 전통사찰 건축에 나타난 자연조화의 측면과 상징적 요소ㆍ209 (1) 전통사찰과 물의 관계ㆍ210 (2) 전통사찰과 산의 관계ㆍ212 (3) 전통사찰과 길의 관계ㆍ213 3) 전통사찰의 조경문화: 청평산 문수원을 중심으로ㆍ214 5. 결론: 근본생태론과 불교자연관의 조화ㆍ217 6장 불교의 자본주의 문화 비판ㆍ227 1. 무엇을 이야기할 것인가ㆍ227 2. 천민자본주의와 가치의 다원화, 불교문화의 현주소ㆍ229 3. 즉심즉불卽心卽佛의 해석ㆍ234 4. 해석학의 문제: 천 원을 만 원처럼 쓰는 지혜ㆍ238 5. 느림의 삶: 일즉일체一卽一切의 원리ㆍ243 6. 팔정도의 재해석ㆍ248 7. 정리하면서ㆍ253 4부 불교의 통일관 257 7장 남북한 사상의 조화ㆍ259 1. 서론: 남한과 북한의 문화ㆍ사상교류ㆍ259 2. 한국불교사상의 전개ㆍ265 3. 원효의 화쟁사상-『법화종요』를 중심으로-ㆍ272 1) 『대승기신론』의 일심이문ㆍ272 2) 일심이문에 근거한 원효의 회통ㆍ274 3) 법상종과 삼론종의 『법화경』 견해에 대한 원효의 회통ㆍ275 (1) 법상종과 삼론종의 『법화경』에 대한 견해ㆍ275 (2) 법상종과 삼론종의 『법화경』 견해에 대한 원효의 회통ㆍ277 (3) 법상종과 삼론종의 『법화경』 견해에 대한 구체적 화해방식ㆍ278 4. 결론: 남북한 사상의 조화의 근거로서 원효사상ㆍ279 8장 북한의 불교학 연구에 대한 재검토ㆍ283 1. 서론: 북한의 전통철학 연구의 개관ㆍ283 2. 북한 불교계의 모습ㆍ287 1) 북한 불교계의 변화과정ㆍ287 2) 북한 불교계의 한 단면ㆍ289 3. 북한의 불교연구의 원칙에 대한 재검토ㆍ291 1) 북한의 불교연구의 3가지 원칙ㆍ291 2) 북한의 불교연구 원칙의 타당성 검토ㆍ295 4. 북한의 불교 비판에 대한 재검토ㆍ297 1) 정치적 측면에서 불교 비판ㆍ300 (1) 무아설無我說에 대한 비판과 그 타당성 검토ㆍ300 (2) 인과보응설에 대한 비판과 그 타당성 검토ㆍ303 (3) 천당설과 지옥설에 대한 비판과 그 타당성 검토ㆍ306 2) 경제적 측면에서 불교비판ㆍ308 (1) 창조적인 생산활동을 방해했다는 비판과 그 타당성 검토ㆍ309 (2) 생산발전을 저해하고 나라의 재정을 낭비했다는 비판과 그 타당성 검토ㆍ311 3) 민족문화의 측면에서 불교비판ㆍ314 5. 결론ㆍ317 9장 최봉익 불교관의 특징ㆍ321 1. 서론ㆍ321 2. 중국학계의 불교관 소개: 변증법적 유물론과 사적 유물론의 관점에서 본 불교연구ㆍ323 1) 중국불교의 역사적 위치와 사회적 역할ㆍ325 2) 중국불교의 철학적 내용 소개ㆍ327 3) 중국학계의 중국불교연구에 대한 평가ㆍ331 3. 북한학계의 불교관의 변천ㆍ332 1) 『조선철학사연구』(1960)에 나타난 불교관ㆍ332 2) 최봉익, 『봉건시기 우리나라에서의 불교철학의 전파와 그 해독성』의 불교관ㆍ335 3) 최봉익, 『조선철학사개요』의 불교관ㆍ338 4. 결론: 최봉익 불교관의 특징과 의의ㆍ344 참고문헌ㆍ347 / 논문의 출처ㆍ358 / 찾아보기ㆍ359
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• 이병욱 [저]

• 고려대학교 대학원에서 철학박사 학위를 취득하였으며, 현재 고려대학교와 중앙승가대에서 강의하고 있다. 주요 저서로 불교사회사상의 이해, 한권으로 만나는 인도, 한국불 교사상의 전개, 천태사상, 인도철학사, 고려시대의 불 교사상, 천태사상의 연구 등이 있다

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