김명렬 산문집『물 흐르고 꽃 피네』. 이 책은 영문학자 김명렬 서울대학교 명예교수의 글 모음집으로, 저자가 30여년 동안 발표해 온 44편의 글을 한 데 모아 산문집으로 엮었다. 수필에 속하는 것이 주를 이루기는 하지만, 기행문이나 가벼운 사회비평글, 추도문도 있고, 자연과 함께하는 일상과, 사라져 가는 것들에 대한 아쉬움, 떠나간 사람에 대한 그리움, 언어의 소중함을 담은 글 등 다양한 주제로 구성하였다.
시간을 견뎌내는 자연은 아름답다.
시간이 흘러도 자연은 언제나 새롭다.
이 책은 영문학자 김명렬 서울대학교 명예교수의 글 모음집이다. 저자가 30여년 동안 발표해 온 44편의 글을 한 데 모아 낸 것이다. 수필에 속하는 것이 주를 이루기는 하지만, 기행문이나 가벼운 사회비평글, 추도문도 있다. 그래서 글의 형식과는 상관없이 내용으로만 큰 갈래를 잡고, 각 편마다 연대순으로 배열하였다. 자연과 함께하는 일상과, 사라져 가는 것들에 대한 아쉬움, 떠나간 사람에 대한 그리움, 언어의 소중함을 담은 글 등 다양하다. 그중에도 자연과 꽃에 관한 글이 많다. 저자에게 자연은 아름다울 뿐만 아니라 참되고 선하기 때문에, 자연예찬에 경도하는 한편 오늘날 자연이 오염되고 인간의 환경이 무분별하게 파괴되는 현실을 개탄한다. 저자는 점점 불구가 되어가는 오늘의 자연이 본래의 상태로 회복되기를 바라는 염원을 담아 자연의 이상적인 상태를 뜻하는 “물 흐르고 꽃 피네”를 제목으로 삼았다. 이 책에서 독자는 30여년의 시간을 관류한 자연과 삶을 바라보는 저자의 따뜻하고 설레는 시선을 만나게 된다.
보이지 않던 것이 보이고
들리지 않던 것이 들리는
자연의 숨결을 따라 가는 따뜻하고 설레는 글 읽기
이 책의 가장 주목할 만한 주제는 자연에 대한 애정 어린 집착과 안타까움이다.
「까치고개의 개나리」에서는 무심코 지나치게 되는 도로에 핀 개나리를 보고 반가워하고, 해가 갈수록 청청하던 개나리 잎새들이 연탄가루를 뒤집어쓴 듯 까맣게 착색되고 이내 시들어버리는 것을 안타까워하는 저자의 마음이 담겨 있다.
어린 나이에 본 외삼촌에 대한 기억을 담아낸 ?나의 외숙 상허 이태준?에서는 은은한 슬픔과 그리움이 배어 나온다.
「보물줍기」에서는 쓰레기를 함부로 버리는 산행객들에 대한 분노를 표출하는 대신 보물을 줍는 마음으로 쓰레기를 줍는 자기성찰의 모습을 본다.
「덕유산의 야생화」에서는 7월의 단 며칠 동안만 볼 수 있는 비경을 찾아 몇 해를 시도한 끝에 드디어 보게 되는 환희를 담아낸다.
「꽃모종」에서는 저자의 어린 시절의 추억을 따라가다 보면 마치 동화를 읽는 듯 순수했던 시절로 빠져들게 한다.
「소리 없는 압력 」「서양인 흠모하기」 등에서는 우리들의 일그러진 모습과 대면케 한다.
저자의 어휘 구사도 주목할 만하다. 이를테면 “집안에서만 비돌았다”, “촌스럽고 메떨어지다”, “화발허통이라”, “우리의 강퍅한 풍토”, “초달을 들어 엄히 다스렸다”, “빚을 청장했다” “부귀를 누리고 와석종신했다” 등 오늘날 거의 잊혀지거나 사용되지 않는 이런 어휘나 문자들은 단순히 복고풍으로만 들리지 않고 아주 싱그럽고 유용하다.
이 책의 제목에 대해 잠깐 언급하면, 출판사에서는 이 책에 실린 다양한 글의 밑바탕을 관류하는 특징을 한마디로 요약한 ‘조촐함’이란 말에 방점을 두었으나 저자는 자신보다는 자연에 초점을 둔 제목으로 하기를 원했다. 저자의 의견을 존중해 자연을 중심으로 한 ‘물 흐르고 꽃 피네’로 하였다. 이 책에 수록된 다양한 글들의 밑바탕에 관류貫流하는 특징을 한 마디로 요약하면 그것은 바로 ‘...조촐함’이다.
산과 물과 새와 꽃
까치고개의 개나리
밝은 태양, 밝은 세상
덕유산의 야생화
개 사랑
처녀치마
보물 줍기
두견이
검룡소
사라지는 새들
철조망 안의 꽃
이 가을에
마음에 그린 초상화
죽서루서 만난 사람
밝고 따듯한 마음의 기록
교수 시인 황동규
김종운 선생님 영전에
권 선생님의 미소
나의 외숙 상허 이태준
기분 좋은 날
언어와 문화
말과 문화의식
조촐하다는 것
영영사전 찾아보기
무의식적인 가해
한문숙어 오용 삼제
내면의 풍경
새 나라의 새 세대
비판과 책임
비판과 자기발전
낭비 세대
삼천리 길
육십대 젊은이
스포츠와 나
종심
우리들의 일그러진 얼굴
소리 없는 압력
마음속의 담장
승강기 단상
서양인 흠모하기
유행
사라져 가는 것들
헌책방
낚시질
꽃모종
옛날 음식 이야기
우리가 사는 세상
이 땅의 한 끝
마음의 공간
조종은 그대를 위하여 울린다
낙원 상실기
발문: 조촐함의 미학-이...상옥
조촐함, “그것은 고급한 것일 수는 있어도 사치스러운 것은 아니며, 절대로 야해서는 안 된다. 음식이면 가짓수가 많거나 푸지지는 않되 알차고 맛갈져야 한다. 의복이면 현란해서는 안 되며, 단정하면서 은연중에 세련된 심미안이 풍겨야 한다. 사람의 경우는 괄괄하거나 기걸찬 사람이 아니라 성정이 맑고 차분한 사람을 말한다. 용모도 보는 이의 눈이 번쩍 뜨일 정도의 미모이면 오히려 넘고 처지는 격이요, 그냥 깨끗하고 단정해야 맞는다. 중요한 것은 용모건 옷차림이건 거기에 그의 높은 기품과 교양이 내비쳐야 한다는 것이다.”
이 구절을 처음 읽었을 때 나는 백초가 자기 자신의 성품뿐만 아니라 자기 글의 성격까지 그려내고 있구나고 생각했다. 왜냐하면 이 책에 수록된 다양한 글들의 밑바탕에 관류貫流하는 특징을 찾아 한 마디로 요약해 본다면 그것은 바로 ‘조촐함’이기 때문이다.
-이상옥 교수 글 중에서
그리하여 어디로든 떠나고 싶은 충동이 다시 나를 사로잡으면 이번에는 지체 없이 떠나련다. 바람과 파도가 행락객들의 발자국을 깨끗이 지워놓은 어느 바닷가나, 풍경소리 맑은 어느 산사를 찾아가는 종작없는 나그네가 되련다. 그럼으로써, 식어버린 나의 가슴에 불씨를 다시 지펴 보련다.
-이 가을에 중에서
꽃을 사이에 두고 두 사람이 아예 땅에 엎드려서 카메라를 든 채 머리를 거의 맞대고 있는 모양은 백발만 아니라면 영락없는 장난꾼이 선머슴의 모습이었다. 꽃이 그렇게 나이를 잊게 해 주는 것이었다. 그것은 아마도 꽃이 나이에 차별을 두지 않고 누구에게나 자기가 가진 것을 모두 내주기 때문이리라.
-처녀치마 중에서
이렇게 떡을 구워 먹고 난 후에는 대개 동치미로 입가심을 했다. 뒤꼍에 묻은 독에서 떠온 동치미에는 얼음이 버석버석했다. 그 찡한 국물을 한 모금만 마시면 입안의 잡맛뿐만 아니라 머릿속에 끼어 있던 텁텁함도 일시에 씻겨내려 가서 정신이 번쩍 들었다.
-옛날 음식 이야기
이제는 제비 같은 철새가 아니라, 태고적서부터 우리와 함께 살아온 텃새인 참새조차 도시에서는 찾아볼 수가 없게 되었다. 아침에 창문을 열면 늘 듣던 그 익숙한 참새 소리도 들리지 않는 세상이 된 것이다. 침묵의 봄이 아니라, 빙하기보다 더 끔찍한 침묵기沈?期가 벌써 시작되고 있는 것이다.
-사라지는 새들 중에서
김명렬 [저]
중앙대학교 사범대학 외국어교육과와 서울대학교 인문대학 영문과 교수를 지냈고, 지금은 서울대학교 명예교수다.
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