《월든》에서 헨리 데이비드 소로는 스물여덟 살에 월든이란 호수 근처에 손수 집을 짓고 밭을 일궈 자급자족하며 살았다. 『월든 처럼』은 22년 동안 도시에서 내달리기만 해 온 한 사람이 생활을 그만 두고 강원도 화천으로 내려가 집을 짓고, 자연을 벗하며 살면서 깨달은 것들에 대한 이야기다. 세상사람 모두가 숲으로 들어가 호숫가 근처에 통나무집을 짓고 소로처럼 살 수는 없지만, 도시에서 나 자신이 무엇을 지향하고 살 것인지, 가슴이 시키는 삶이 무엇인지를 고민하고 자연스레 발견한다면 자연에 가까운 삶을 살 수 있을 것이다.
“당신은 도시에서
정말로 행복합니까?”
일을 내려놓고 산골에 와서 살아보니
이 길이 내 길이다.
편하고 자유로운 길, 나를 나답게 드러내는 길,
진정한 나에게로 가는 길!
왜 우리는 도시에서 행복하지 못할까?
왜 자꾸 떠나고 싶은 걸까?
복잡한 스카이라인도, 사람들의 생활 형태도 빡빡한 도시에서 잘 살기란 보통 일이 아니다. 좀 더 행복해지기 위해 열심히 산 게 전부인데 어쩐지 달리면 달릴수록 행복은 더 먼 곳에 있는 것만 같다. 경쟁에서 익숙해진 몸은 상처투성이가 됐고, 어느 날 마음에 남은 건 그동안 살아온 인생 전체를 휩쓸어 버리는 도둑 같은 허무다. ‘어디론가 떠나 버리고 싶다’는 충동을 가슴에 담고 먼 곳으로 여행을 다녀오기도 하지만, 다시 되돌아와야만 하는 여행은 도시 생활에 큰 활력소가 되어주지 못한다. ‘떠나고 싶다’는 욕구의 가장 아래에는 ‘이런 생활을 그만 하고 싶다’는 권태가 깔려 있기 때문이다.
『월든처럼』의 저자 김영권은 경제부 기자로 22년을 살았다. 이를 악물고 뛰어온 시간이었다. 일이 목숨 같았던 날들. 그동안 생각한 건 가족에게 더 잘하는 가장이 되는 일뿐이었다. 남들보다 꿀리게 살고 싶지 않았다. 좋은 옷, 멋진 차, 맛난 음식들을 걱정 없이 누리면 삶이 성공한 것이라고 믿었다. 직장인 대부분이 그렇듯 그도 몸 바쳐 일했다.
그러던 어느 날 허무가 밀려왔다. ‘무엇 때문에 이렇게 살아야 하나.’ 그는 그동안 무엇을 하면 행복한지 어디에도 묻지 않았다. 생각하지도 않았다. 무엇을 하면 더 벌 수 있는지만 고민했다. 자신이 행복을, ‘나’를 잊고 살았다는 건 그때 알았다.
‘이제 그만 벌고 살 수 없을까. 살아남기 위해 행복하지 않은 일을 계속하는 걸 멈출 수는 없나?’ 그는 생각했다. 그때 불현듯 헨리 데이비드 소로의 『월든』이 떠올랐다. 미국의 대학생이 1년 동안 내는 집세보다 적은 돈으로 평생 살 집을 마련하고 뿌듯해 하던 소로의 모습이 기억났다. 소로는 누구든 마음만 먹으면 그렇게 살 수 있다고 했다. ‘나도 해 보자.’ 그가 마음을 먹은 순간 가슴에 물컹한 것이 올라왔다.
그 길로 지은이는 사표를 냈다. 직장 생활을 끝냈다. 도시에서 ‘내달리기’와 ‘후달리기’를 마치고 진정으로 자신만의 페이스대로 ‘여유롭게 달리기’를 시작하게 됐다.
그는 이것으로 자신의 삶에서 전반전을 마친다. 인생 후반전에는?‘월든’ 호수로 들어간 헨리 데이비드 소로처럼?숲으로 들어간다. 강원도 산골에 태평家라는 집을 짓고?완전히?새로운?두 번째 삶을 모색한다. 자신만의 박자로 ‘진짜 나’를 찾아가는 가슴이 시키는 삶!?
그는?강과 산과 들의 품 안에서?단순하고 소박하게 산다.?덜 버는 대신?덜 쓰고, 머리 덜 굴리는 대신 몸 더 움직이고, 마음 덜 쓰는 대신?가슴 더 열면서?산다. 생명을 노래하고 영혼을 두드리는 지혜와 통찰을?구한다.
『월든처럼』은 언제 어디서 무엇을 하든 평화와 기쁨이 가득한 내면을?일구려는 인생 2막에 대한 기록이다. 4년간 숲을 삶의 터전으로 새로 잡고 호수와 들과 바다를 가까이하면서 숨과 걸음과 생각이 멎는 순간을 책에 담았다.
나는 숲에 간다.
내 삶에서 가장 본질적인 것들만을
보고 싶기 때문이다.
『월든』에서 헨리 데이비드 소로는 스물여덟 살에 월든이란 호수 근처에 손수 집을 짓고 밭을 일궈 자급자족하며 살았다. 그가 살던 오두막에 가면 푯말이 하나 등장하는데 이렇게 쓰여 있다.
“나는 숲에 간다. 삶의 가장 본질적인 것들만을 대면해 보고 싶기 때문이다.”
이 책은 22년 동안 도시에서 내달리기만 해 온 한 사람이 생활을 그만 두고 강원도 화천으로 내...려가 집을 짓고, 자연을 벗하며 살면서 깨달은 것들에 대한 이야기다.
처음에는 내달리기만 하는 삶이 허무해서 좀 더 행복하게 살기 위해 선택한 인생 2막이었다. 어떻게 행복하게 살지에 대한 구체적인 그림은 그리지 못했지만 이것 하나는 분명했다. 나의 삶을 들여다보는 일에 충실하다 보면 행복은 자연스럽게 따라올 것이라는 믿음.
도시와 문명에 길들어 있던 그의 삶은 자연에서 완전히 새로 태어나게 된다. 우선 경쟁할 대상이 전혀 없는 삶에 새로 적응해야 했다. 많이 갖기 위해 욕심을 내던 습관에서 벗어나 덜 벌고 더 사는 삶에 몸을 적응시키기까지 네 계절만큼의 시간이 들었다. 해야 할 일과 성과에서 멀어지고 나면 곧바로 행복해질 것이라고 생각했지만 그렇지 않았다. 숲으로 들어간 그의 인생은 세상을 처음 맞는 아기처럼 백지와 같은 상태였기 때문이다. 비로소 자신의 손으로 직접 삶을 만들어 가야 하는 상황이 그에게 주어진 것이다.
물질과 문명이 전부였던 그의 인생 전체를 완전히 다른 방향으로 틀어 놓는 것이 쉬운 일은 아니었다. 그래서 그는 “소박하게 사는 데도 큰 결심이 필요했다”고 이야기한다. 마음을 비워야 일을 간추릴 수 있고, 소신을 지켜야 단순함을 유지할 수 있기 때문이다. 욕심을 경계해야 샛길로 빠지지 않고 자신이 숲으로 들어갔을 때 마음먹었던 처음을 지켜 낼 수 있기 때문이다.
그의 이러한 삶에 대한 열정은 인내를 키웠고 삶과 공부를 일치시켰다. 그렇게 자신과 아웅다웅 4년을 보내면서 자신과 삶과 자연의 본질을 찾아나가게 된 것이다. 이 책에는 그에게 가르침을 준 대자연의 모습이 사진과 글로 생생히 담겨 있다.
나는 누구인가, 어디에 있으며,
진짜 원하는 것은 무엇인가?
소로는 자신을 위해 투자하는 시간을 통해 인생의 핵심을 발견할 수 있다고 주장했다. 『월든처럼』의 저자 김영권도 그렇다. 자신을 위해 자신에게 주어진 모든 시간을 쏟아붓는다. 첫째로 하는 일은 혼자 있기다. 그에게 혼자 있는 시간은 크게 두 가지로 나뉜다. 하나는 외로운 상태를 유지하는 것. 물리적으로 혼자인 상태를 뜻한다. ‘태평家’라는 집을 짓고 두 번째 인생을 혼자 사는 저자는 환경을 거스르지 않고 어우러지고 견디며 사는 법을 알았다. 그리고 자연을 경험해야만 알 수 있는 행복한 일화들을 책에 꼼꼼하게 기록했다. 그는 불편함을 느꼈을 때 욕심을 덜어 내면 즐거움과 아름다움을 만날 수 있다는 깨달음도 얻었다. 그래서 그의 인생 실험은 ‘모두가 보다 나은 삶을 살 수 있다’고 격려하고 안내하는 궁극의 응원이자 권유다.
그의 또 다른 혼자 있기는 홀로 자유로움을 만끽하는 상태다. 우리가 문학에서 발견하는 ‘고독’이다. 고독은 명상, 내적인 탐구와 성장을 위해 필수다. 지은이는 깨달음을 주는 삶의 지혜와 철학을 담은 책들을 탐독하는 독서광이다. 이 책에는 불교의 가르침을 마음 치유에 적용해 대중과 소통한 틱낫한 스님, 법정 스님을 비롯하여, 이 시대가 사랑하는 문인과 예술가 박완서, 류시화의 작품, 오쇼 라즈니쉬, 닐 도널드 월쉬 등 세계적 명상가, 철학가, 인문학자의 명문장을 곳곳에 그의 진중한 감상과 함께 곁들였다. 그가 공유하는 글들은 삶에서 일을 빼면 공백이 너무 큰 사람들의 마음을 정화시키고 치유한다.
귀촌, 귀농을 한다고 해서 모든 사람이 깨달음을 얻는 것은 아니다. 마루야마 겐지가 자신의 책에서 이야기한 것처럼 시골에서는 “내 일은 내 힘으로 한다는 강한 마음가짐과 체력이 필요하다.” “고독은 시골에도 따라오”며 “어떻게든 되겠지 하는 안일한 생각으로 내려가 소중한 퇴직금을 날릴” 수도 있다. 그러니 귀촌을 하더라도 본인의 간절함과 단호함이 없다면 도시에서 살 때와 다를 바 없는 인생이 시작되고 만다.
이런 의미에서 『월든처럼』은 진짜 자기를 들여다볼 계기를 던져준다. 세상사람 모두가 숲으로 들어가 호숫가 근처에 통나무집을 짓고 소로처럼 살 수는 없지만, 도시에서 나 자신이 무엇을 지향하고 살 것인지, 가슴이 시키는 삶이 무엇인지를 고민하고 자연스레 발견한다면 자연에 가까운 삶을 살 수 있을 것이다.
이 책의 목적은 독자 스스로 자신의 삶의 모습이 어떠한지를 함께 알아가자는 데에 있다. 삶의 참맛이 무엇인지, 내가 정말로 즐거워하는 삶의 순간은 어떤 때인지를 느끼는 데에 있다. 독자들은 이 책을 통해 어떤 방식으로 우리 자신을 자유롭게 할 수 있을 것인가에 대해 생각하게 될 것이다.
들어가는 글 평화와 기쁨에서 시작하다
Part 1. 삶-신비는 내 안에 있다
그냥 즐겁기
오늘은 오늘의 날
이미 난 길은 내 길이 아니다
안단테 안단테
빵 없이 못사는 세상과 빵만으로 못사는 세상
신비는 내 안에 있지
도시여 안녕! 제주냐, 화천이냐?
이 세상 최고의 보석 부자
지구 놀이방
인생 나이와 관련한 몇 가지 질문
Part 2. 생명-우리는 모두 연결되어 있다
나무를 껴안는 사람
나무와 나
미타쿠예 오야신
하늘을 입은 사람들
195억 번의 섹스
잃어버린 순수를 찾아서
꽃은 힘이 세다
꽃을 꺾는 남자
냇가의 돌멩이도 함부로 뒤집지 마라
강길 산길 들길 꽃길
나를 홀린 오지 숲길
Part 3. 마음-나의 행복은 나의 긍정하는 능력과 같다
개자식 천사
나의 불안지수는?
행복과 건강을 위한 마음 실험
아침 식사 전의 진주들
서두르면 맨 뒤, 느긋하면 맨 앞
내 마음의 강
물에 담은 불과 마음에 담은 불
몸의 변증법
밤이 두려운 그대에게
나는 몸보다 크다
Part 4. 앎-모든 상황은 나를 위한 것이다
말만 하면 나 나 나
환상 속의 시간 여행
1000개의 태양을 밝히는 게임
나는 그것을 아나
영혼의 노래 Le...t it be
신의 주사위 놀이
2차원도 못 넘으면서
홈리스
매 순간에 전부를 걸어라
죽는 날의 명상
산골 4년차. 제 삶은 많이 느려졌습니다. 제법 간결해졌습니다. 평생 이렇게 살 수 있을 것 같습니다. 세상에 폐를 끼치지 않고 편히 살 수 있을 것 같습니다. 그런데 한 가지 물음이 끝까지 남습니다. 나 혼자만 잘 살려는 게 아닌가? 그렇습니다. 나 혼자만 잘 삽니다. 나는 이기적입니다. 앞으로도 그리 살 것입니다. 내 안에 평화와 기쁨이 넘쳐 나누지 않고는 배기지 못할 때까지 그리 살 것입니다. 언제 어디서 무엇을 하든 평화와 기쁨에서 시작할 수 있을 때까지 그리 살 것입니다. 이 책은 내 안의 평화와 기쁨을 찾아가는 내면 여행기입니다.
_저자의 말 ‘평화와 기쁨에서 시작하다’ 중에서
도시의 네온사인이 화려하고, 거리의 자동차 불빛이 눈부시고, 백화점의 샹들리에가 매혹적이라면 그것이 당신의 보석이다. 당신의 보석은 욕망의 문명 속에 가득한 인공 보석이다. 당신은 그 보석들 속에서 행복한가?
나는 내 보석들 속에서 행복하다. 내 보석은 가치를 매길 수 없다. 그것은 매길 수 있는 가치 이상이다. 내 보석은 가질 수 없다. 그것은 모두의 것이자 누구의 것도 아닌 소유 이상이다. 내 보석은 보고 즐기는 자의 것이다. 느끼고 감동하는 자의 것이다. 욕망의 질주를 멈춘 자의 것이다.
_part 1, 「삶 - 신비는 내 안에 있다」 중에서
내가 산골로 온 이유도 그러합니다. 소로처럼, 월든처럼, 인생의 본질적인 사실들만 직면하기 위해서. 인생에서 꼭 알아야 할 일을 과연 배울 수 있는지 알아보기 위해서. 삶이 아닌 것은 모조리 없애 버리고 싶어서. 죽음의 순간에 제대로 살지 못했다는 미련을 갖지 않기 위해서. 아름다운 글로 자연을 노래하고 깊은 사유로 영혼을 두드린 헨리
데이비드 소로. 그는 삶을 엉뚱한 곳에 낭비하지 말라고 합니다. 삶을 간결하게 하라고 합니다. 가볍고 자유롭게 살라고 합니다. 그렇게 하려고 합니다. 소로처럼! 월든처럼!
_part 2, 「생명 - 우리는 모두 연결되어 있다」 중에서
여름이 되니 일어나는 시간이 빨라졌다. 어떤 때는 새벽 다섯 시에도 다 잔 것 같다. 생체 시계는 계절에 순응한다. 여름에는 날이 밝았으니 어서 일어나라 하고, 겨울에는 날이 샐 때까지 조금 더 자라 한다. 도시에서는 여름이든 겨울이든, 창밖이 환하든 깜깜하든 무슨 상관이랴. 무조건 정해진 시간에 일어나야 한다. 하지만 시골에 오니 기계적인 시간보다 계절적인 시간이 더 분명하게 작동한다. 자연의 리듬에 맞춘 생체 시계가 돌아간다.
이 시계에 맞춰 살면 진주를 발견하기 쉽다. 그때그때 가장 절절하고 생생한 것이 진주다.
_part 3, 「마음 -나의 행복은 나의 긍정하는 능력과 같다」 중에서
나는 오늘도 세상과 다툰다. 열 가지 100가지 일로 씨름한다. 아, 이 고단한 삶의 전투여! 끝없는 욕망의 미로여! 이제 이 싸움을 끝내자. 삶과 화해하는 영혼의 노래를 부르자. 지혜의 주문의 외자. Let it be! Let it be!
내 마음의 집착을 다 내려놓으면 더 구할 게 없다. 더 잃을 게 없다. 나는 텅 빈 존재의 중심에 선다. 걸림 없는 그 중심을 따라 세상의 모든 일들이 순리대로 돌아간다. 강물처럼 흘러간다. 나 또한 흘러간다. 무심하게. 여여하게. Let it be! Let it be!
_part 4, 「앎 - 모든 상황은 나를 위한 것이다」
김영권 [저]
누구나처럼 몸 바쳐 직장 생활을 하던 중 어느 날 허탈함을 느끼고 사표를 냈다. 더 많이 갖고 더 높이 오르기 위해 숨 가쁘게 달린 그동안의 삶을 멈추고 싶었기 때문. 그는 이렇게 자신의 삶을 전반전과 후반전으로 나눴다. 인생 후반전에는 [월든]처럼 시대를 넘어서 지혜롭고 통찰력 있는 자신만의 삶을 살고 싶었다. 그 삶을 실현해보기로 한 뒤 강원도 산골에 '태평家'라는 집을 지었다. 하지만 현실은 여전히 만만치 않았다. 몸이 자연과 가까워졌다는 것만으로 살아온 습관들이 단숨에 정리되지는 못했던 것. 그래서 '그만 벌고 편히 살기, 한 달 120만 원으로 평생 살기'를 실험 중이다. 그는 덜 버는 대신 덜 사고 덜 쓰고 덜 버리는 단순 소박한 삶, 머리 덜 굴리고 마음 덜 쓰는 대신 몸 더 움직이고 가슴 더 여는 평화로운 삶을 꿈꾼다. 삶에서 뜻하지 않게 벌어지는 불필요한 일들을 줄이기 위해 지난날과 앞으로의 계획들을 꼼꼼히 살피며 자유롭게 살고 있다. 한국외국어대학교와 서울대 행정대학원을 졸업했다. 22년간[세계일보], [파이낸셜뉴스], [머니투데이], [머니위크]에서 일했다. [머니투데이]에 삶과 마음을 성찰하는 칼럼 '웰빙 에세이'를 9년째 쓰고 있다. 지은 책으로는 [ 삶에게 묻지 말고 삶의 물음에 답하라], [시사경제 포인트 따라잡기]가 있다.
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