참된 교회의 표지를 가장 선명하게 보여 주는
역사적 개혁교회의 신앙고백서!
이 책은 벨직 신앙고백서 강의가 아니라, 벨직 신앙고백서 주제 설교입니다. 그러나 벨직 신앙고백서가 설교를 주도하지 않고 성경 본문이 주도합니다. 즉, 하나님의 말씀인 성경 본문이 제목을 정하고 대지를 주도합니다. 모든 대지는 성경 본문에서 자연스럽게 나온 것입니다. 물론 성경 본문을 선택하는 일에는 많은 기도와 묵상과 주의가 필요합니다. 성경 본문이 주도하는 설교에 벨직 신앙고백서 각 장의 항목이 설교문 전체에 골고루 스며듭니다. 그래야만 설교가 설교다워지고, 지루한 강의나 강연으로 빠지지 않게 됩니다. 물론 모든 강의가 지루한 것은 아닙니다. 또한 교리 설교가 지루한 것은 교리 자체의 문제가 아니라 설교자의 문제입니다.
이 책은 신구약 학자의 전문적인 성경 본문 주해서가 아닙니다. 그러므로 본문의 치밀한 주해가 담겨 있지는 않습니다. 본문의 정교한 주해는 각종 주석과 강해서를 참조하기 바랍니다. 저는 교리 연구에 대한 관심이 높아지고 있는 이때에, 교리 설교를 어떻게 해야 할지 난감해하며 어려워하는 설교자들에게 하나의 모범(example)을 제공하고자 했습니다. 또한 교리 설교를 어려워하는 성도들에게 읽는 설교를 통해 교리와 신앙고백서를 보다 쉽게 전달하고자 했습니다. 하지만 이 책이 다루는 주제가 결코 가볍거나 쉽지는 않습니다. 우리의 설교는 연구와 학습을 통해 더욱 성경적이고 교리적으로 건강하게 개혁되고 발전해야 합니다. 이 책이 한국교회 강단에 미력하나마 도움이 되기를 소망합니다.
추천사
서문
벨직 신앙고백서
개혁주의 신앙과 교리
1부 믿음의 대상이신 하나님과 성경에 대하여
1. 우리는 믿습니다
2. 우리가 믿는 하나님
3. 우리가 믿는 하나님의 존재와 속성
4. 하나님의 두 권의 책
5. 기록된 하나님의 말씀
6. 정경: 구약과 신약
7. 성경의 권위
8. 성경의 충분성
2부 하나님에 대하여
9. 사랑의 삼위 하나님
10. 하나님의 영광의 광채
11. 성령님은 누구신가
12. 하나님의 영광스러운 창조
13. 선한 천사의 창조와 타락
14. 섭리하시는 하나님
3부 인간에 대하여
15. 사람은 무엇인가
16. 원죄와 부패 그리고 전가
4부 예수 그리스도에 대하여
17. 하나님의 영원한 선택
18. 타락한 사람의 구속
19. 하나님 아들의 사람 되심
20. 그리스도의 신성과 인성
5부 구원에 대하여
21. 하나님의 자비와 공의
22. 우리를 위한 그리스도의 만족
23. 그리스도 안에 있는 믿음
24. 믿음으로 말미암는 칭의
25. 성화와 선행
26. 그리스도와 율법
27. 그리스도의 중보
6부 교회에 대하여
28. 보편적 그리스도의 교회
29. 참된 교회에 가입해야 할 의무
30. 참된 교회와 ...거짓된 교회
31. 교회의 정치와 직무
32. 교회의 직분자
33. 교회의 질서와 권징
34. 교회의 성례
35. 거룩한 세례의 성례 (1)
36. 거룩한 세례의 성례 (2)
37. 주의 만찬의 성례
38. 국가 정부와 교회
7부 종말에 대하여
39. 마지막 심판
오늘날 우리는 타인과 교회를 향해 지나치게 엄밀한 잣대를 들이대며 비난하고 비판하는 시대에 살고 있습니다. 과연 자신에게도 동일한 잣대를 들이대는지 살펴야 합니다. 하나님의 말씀의 모든 지적과 책망과 비판이 늘 상대방을 향해 있고, 정작 자신과 자신의 신앙생활을 예외로 둔다면 참된 신앙인의 모습은 아닐 것입니다. 교회의 직분자들을 비판하면서 정작 자신은 교회의 직분을 하찮게 여기거나 귀찮아하지는 않습니까? 개혁주의 신앙은 듣고 잊어버리는 신앙이 아닙니다. 참된 신앙인은 듣고 실천하는 사람입니다. 참된 개혁주의 신앙은 듣고 행하는 것을 분리할 수 없습니다.
‘개혁주의 신앙과 교리’ 중에서
하나님이 우리에게 말씀을 주신 것은 순전히 하나님의 은혜요 그분의 선한 목적 때문입니다. 우리가 매일 성경을 가지고 다닐 수 있고, 집에서 언제나 성경을 펼쳐 읽을 수 있는 것은 우리를 향하신 하나님의 은혜로운 사랑 때문입니다. 성경이 그저 사람의 견해나 생각이나 묵상의 산물이라면, 무슨 유익이 있겠습니까? 성경은 사람의 말이 아닌 하나님의 말씀입니다. 하나님의 말씀은 저와 여러분을 구원하시는 참된 말씀입니다. 성경이 하나님의 사랑의 말씀임을 굳게 믿고, 매일 성경을 통해 하나님의 은혜와 사랑을 경험하기 바랍니다.
5장 ‘기록된 하나님의 말씀’ 중에서
생명의 교리, 구원의 교리가 계시의 말씀으로 성경에 기록되어 있습니다. 햇빛이 사람의 육체를 소생시키듯, 하나님 말씀의 빛이 죄로 인해 죽은 죄인을 다시 살립니다. 우리가 성경을 읽거나 들을 때, 성령님이 우리 마음에 역사하여 죄를 깨닫게 하고, 자신이 벌거벗은 상태에 있음을 자각하고 구주 예수 그리스도가 필요함을 느끼게 합니다. 성령님이 우리로 하여금 온 마음을 다해 그리스도를 영접하게 합니다. 바울은 이렇게 말합니다. “그러므로 믿음은 들음에서 나며 들음은 그리스도의 말씀으로 말미암았느니라”(롬 10:17). 히브리서 기자는 이렇게 말합니다. “하나님의 말씀은 살아 있고 활력이 있어 좌우에 날선 어떤 검보다도 예리하여 혼과 영과 및 관절과 골수를 찔러 쪼개기까지 하며 또 마음의 생각과 뜻을 판단하나니”(히 4:12). 어떤 교리도, 어떤 활자도, 어떤 교훈과 가르침도 성경만큼 우리를 살리지 못합니다.
8장 ‘성경의 충분성’ 중에서
우리가 하나님에 대해 이해해야 할 부분이 있고, 믿어야 할 부분이 있습니다. 삼위일체 교리는 우리가 믿어야 할 부분입니다. 우리가 하나님에 대해 이해할 수 있는 범주를 넘어서면 우리도 바울처럼 펜을 내려놓고 송영의 노래를 부르며 믿어야 합니다. “깊도다 하나님의 지혜와 지식의 풍성함이여, 그의 판단은 헤아리지 못할 것이며 그의 길은 찾지 못할 것이로다”(롬 11:33). 삼위일체 교리는 우리가 믿는 하나님은 사랑의 하나님이시며 실제로 우리를 사랑하시는 분이심을 가르쳐 줍니다.
9장 ‘사랑의 삼위 하나님’ 중에서
그리스도의 순종 때문에 우리는 스스로 겸손해집니다. 가장 비천한 사람이든 가장 교만한 사람이든 이 순종 앞에서 겸손하게 자기를 낮출 수밖에 없지 않겠습니까? 그것은 우리가 어떤 존재인지를 깨닫는 자기 인식으로부터 출발하고, 그 결과 그리스도를 붙잡기 때문입니다. 그래서 자신의 처절한 무능력을 발견하고 자신에게 어떤 선함이나 능력이 없음을 깨닫는 자는 자기 공로를 주장하지 않습니다. 오직 십자가에 못 박히신 그리스도의 순종만을 의지하고 신뢰합니다.
24장 ‘믿음으로 말미암는 칭의’ 중에서
우리 하나님은 무질서의 하나님이 아니라 질서의 하나님이십니다. 하나님은 질서를 주시고 우리가 영적...으로 살아갈 방식을 주십니다. 목사는 하나님의 말씀을 설교하고 가르치며 교리를 전파하고, 장로는 사랑으로 성도를 권징하고 각 가정을 심방하며 교회를 다스리고, 집사는 구제와 봉사의 사역을 성실히 수행하는 교회는 참된 교회의 표지를 드러내며, 참된 그리스도의 통치를 받는 교회가 될 것입니다. 물론 지상 교회는 불완전하기 때문에 이런 일들을 감당할 때 어려움이 있을 것입니다. 이때 성도들의 기도가 필요합니다. 우리가 직분자들의 중요성을 아무리 강조한다 해도 성도들의 기도가 없다면, 교회의 직분자들이 직무를 잘 감당하지 못할 것입니다. 교회의 일은 직분자들만 하는 일이 아닙니다. 모든 성도들이 목사와 장로와 집사들이 각각 자신의 일을 성실히 수행할 수 있도록 기도해야 합니다. 교회의 직분자들이 겸손히 각자의 직무에 충성하며, 성도들은 그들을 위해 기도함으로 그리스도의 다스리심을 받는 멋진 교회가 되기를 바랍니다.
31장 ‘교회의 정치와 직무’ 중에서
신자들이 은혜를 충만히 받고 구원의 기쁨을 누리며 신앙생활을 할 수 있는 방편은 무엇입니까? 첫째는 하나님의 말씀인 성경이요, 둘째는 세례와 성찬입니다. 따라서 우리는 주님이 제정하신 성례를 홀대하거나 무시해서는 안 되며, 동시에 로마 가톨릭교회처럼 여러 가지 성례를 더하는 어리석음을 범해서도 안 됩니다. 참된 신자는 하나님의 말씀 듣기를 거절하거나 싫어해서는 안 되며, 부지런히 하나님의 말씀을 읽고 들어야 합니다. 고의적으로 예배에 불참하거나 성례 예식에 불참하는 어리석음을 범해서는 안 됩니다. 하나님이 그 예배에, 그 예식에 우리에게 주실 은혜를 예비하셨기 때문입니다. 또한 기도와 더불어 성례라는 은혜의 방편을 부지런히 사용해야 합니다. 하나님이 우리 믿음을 양육하기 위해 주신 은혜의 방편을 소중히 여기고 부지런히 사용하기 바랍니다.
34장 ‘교회의 성례’ 중에서
신호섭 [저]
신호섭 목사는 런던 신학대학원(LTS)에서 청교도 신학과 설교학을 공부하고, 필라델피아 웨스트민스터 신학대학원(WTS)을 거쳐 리폼드 신학대학원(RTS)에서 박사 학위를 받았다. 현재 고려신학대학원에서 교의학 겸임교수로 후학들을 가르치고 있으며, 올곧은교회(고양시 행신동)를 개척하여 지금까지 올바르고 곧으며 진실하고 정직한 그리스도의 제자 공동체 건설을 통한 하나님 나라의 확장을 위해 힘쓰고 있다. 주요 저서로는 『개혁주의 전가교리』(지평서원), 『교회다운 교회』(도서출판 다함), 『불확실의 시대 오직을 말하다』(좋은씨앗) 등이 있고, 다수의 역서가 있다.
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