지금까지 황실과 왕가 그리고 일부 도학자들이
간직하고 처방해오던 부적을 체계적으로 정리하여
최초로 공개되는 정통 부적 책이다.
스스로 제작할 수 있도록
모든 절차와 방법을 제시하였다.
부적은 형태와 원칙, 일정한 척도의 묘법이 정해져 있다.
누구나 스스로 제작하여 사용할 수 있도록 하였다.
부적이 그저 미신을 신봉하는 사람들의 전유물로 잘못 인식되어 우리 삶에서 도외시된 것은 그것을 이용하여 사욕과 영리를 탐하는 사람들의 허망한 부추김이 하나의 원인이다. 과장된 효험만을 요란하게 앞세우다 보니 그 원초적 정체와 진실을 알 수 없게 되었다.
부적은 각각 그 효험을 발휘하기 위해 나름대로의 실제 현실사물에 부합한 형태와 원칙, 일정한 척도의 묘법들이 정해져 있다.
『운명을 바꾸는 만사형통 부적』에는
1. 집안에 복을 불러들이는 길상부적(吉祥符籍)
2. 악한 기운을 물리치고 재앙을 예방하는 벽사부적(?邪符籍)
3. 병을 예방하고 퇴치시키는 병부(病符)
로 구성하여 현실생활에 걸맞은 풍부한 사례를 적용하여 누구나 직접 만들어 사용할 수 있게 하였다.
부적의 재료 구입부터 제작과정 뿐만 아니라 활용법에 이르기까지 그 비전의 법술을 숨김없이 털어놓았다.
귀곡자가 가르친 묘방의 부적이 그 시초이다.
춘추전국시대 후반에 육국의 재상을 혼자서 겸직하여 천하를 다스렸던 소진(蘇秦)과 장의(張儀)를 길러낸 바 있는 귀곡자(鬼谷子)가 황제 헌원씨(軒轅氏)를 기점으로 전래되어 오던 것을 완벽하게 체계적으로 정리하고, 절차와 규범을 갖추어 최초로 사용상의 정법(正法)을 가르쳤다고 하는 이 묘방의 부적이 시초이다.
최초로 공개되는 비전의 법술
숨김없이 모든 것을 털어놓고 공개하는 비전의 법술로 인하여 세상에 잘못 확산되어 뿌리내린 비뚤어진 부적관이 바로 설 수 있을 것이라고 기대한다.
부적에 있어서 가장 중요한 것은 격식과 규정을 제대로 갖추어 그 원인에 알맞은 처방을 할 수 있도록 만들었는가 하는 것이다. 그 제작 역시 보통의 사람들이 능히 일상생활을 영위하는 가운데 충분히 만들어 쓸 수 있도록 되어 있다. 이 책은 절차를 지켜 직접 부적을 만들어 활용할 수 있도록 자세하게 설명하였다.
결코 해를 끼치지 않는다.
부적은 자신에게 닥칠 재앙을 사전에 예방하여 재난을 가능한 한 최소화하고 복록과 행운은 최대한으로 증가시키는 기폭제 역할을 한다. 자신의 소망을 이루기 위해 부적을 지니고 있는 사람은 그렇지 않은 사람보다 몇 십 몇 백배의 노력과 수고를 아끼지 않는 정성스러운 마음이 있어야 한다. 당사자의 마음이 천지간의 신통력을 움직여 본인이 소망하는 방향으로 끌어당기는 역할을 하는 것이기 때문이다.
부적은 결코 인간에게 해를 끼치지 않는다. 부적을 제작하고 보관할 때 정해진 원칙을 지키지 않으면 그 효험이 없기 때문에 결과적으로 도움이 되지 않을 뿐이지 결코 해가 되는 일은 발생하지 않는다.
꼭 이루고 싶은 소망이 있는 사람
큰 뜻이 있는 사람이라면 부적을 간직함으로써 그 소망을 이룰 수 있다.
▶가족의 건강과 가정의 평안함을 기원할 때
▶소원을 이루고 뜻이 성취되기를 바랄 때
▶금전적으로 나아지고 사업이 번창하기를 바랄 때
▶취직이나 승진을 앞두고 있을 때
▶이사나 매매를 앞두고 있을 때
▶출산을 앞두고 있을 때
▶꿈자리가 뒤숭숭해서 몸과 마음이 편하지 않을 때
▶건강이 좋지 않을 때 등
[귀곡자는 기원전 4세기 전국시대에 활약한 종횡가의 비조로 양성현陽城縣의 귀곡에 은거하면서 뛰어난 인재들을 양성했던 자라 말할 수 있다. 그는 천문과 수학에 능통하고, 선견지명으로 상황을 객관적으로 파악하고 고도의 심리전으로 상대를 설득하며 전략을 짜는 데 능란했다. 그러나 귀곡자는 도가사상道家思想이 성행하는 위진남북조시대에 이르면 신선방술지사로 인식되기도 했고, 민간 전설에서는 군사 전문가인 손빈과 방연龐涓까지도 귀곡자의 제자라는 이야기가 있어 병가兵家와도 관계되어 있으며, 심지어 점치는 사람들까지도 귀곡자를 끌어다 대고 있다. ‘귀곡’이라는 이름 자체가 신비롭게 여겨져 귀곡자가 후세 사람들에게 여러 모습을 지닌 것으로 인식되었으나 본래는 귀곡에 은둔하면서 종횡가들의 유세술을 연구하고 제자들을 양성한 사람으로 보는 것이 근본에 가까운 해석이다.
유덕선 [저]
충남 청양 구룡리에서 출생하여 유년 시절 이후 3대조와 만포, 고옹, 무애, 남천, 혜운, 우보선생 등의 대학자와 선사들의 가르침으로 한학과 서도, 천문역산과 비문 및 서명 분야에서 약 40년 간 전문 종사하였다. 지은 책으로는 [관혼상제 대박과] [주역과의 산책] [꿈풀이 대백과] [한자비밀] [사자소학] [논어] [맹자] [노자와의 사색] [서예 대백과] 등이 있다.
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