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도서 > 종교/역학 > 기독교(개신교) > 신앙생활
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자기를 하나님께 바치는 최대의 은혜를 선포하는 박병돈 목사님의 열 번째 문집 평생을 하나님께 헌신한, 구순(九旬)을 훌쩍 넘긴 노(老) 목사님의 열 번째 신앙 서적이다. 설교, 수필, 서신 등을 통해 하나님과 동행하는 구체적이고 생생한 삶을 만날 수 있다. “하나님의 기대하심에 만감(萬感)의 감격으로, 그 기대하심을 목표로 하여 사명을 감당하게 하여 주소서. 우리 하나님 아버지의 보배로운 아들이 되기를 원하는 마음을 열납(悅納)하시고 사용하여 주소서.”
추천사 서문 1부_ 설교 남을 나보다 낫게 여기라 효도 난세(亂世)의 생존법(生存法) 용서(容恕) 자아(自我) 존재(存在)의 가치(價値) 성도의 자아(自我) 관리(管理) 2부_ 수필 죽음을 기다리는 일 1984년 1월 29일 주님 나를 부르시네 주(主) 안에서 잊을 수 없는 김인진 집사(執事)님께 20세기 판 입다 사건 중국 발전교회 헌당식 예배 설교 가정 치유 센터 도쿄 시부야 복음교회 광주 성안교회 죽음을 존귀(尊貴)하게 여기라 팔십 년(1932~2011)의 은총 우리 노회 보배 빚진 죄인 싫어하는 것 몇 가지 만남의 신비 노후를 준비하라 우리 교회 보배 보내 주신 사랑의 책 지상(至上) 최고의 사명(使命) 진리와 자유 지적(知的) 재산(財産) 독자의 소식 또 살리신 하나님 (1) 아내가 피부암을 수술하고 빚 탕감 결혼 60주년 자전거 새해 인사 믿음의 아들 엉덩방아 하나님의 손 자기 자신만을 사랑하라 삶의 즐거움 종의 사명(使命) 꿈 구순(九旬) 감사헌금 천군만마(千軍萬馬) 떠나실 준비는 되셨습니까? 또 살리신 하나님 (2) 허영심 10분 설교 2019년도의 결산 2020년의 새해 첫 묵상 신년의 각오(覺悟) 신년인사 ...
주님을 사랑합니다. 아버지 하나님을 의지합니다. 지금까지의 그 크시고 놀라운 은총들의 세월에 놀라고 있습니다. 나의 나 된 것은 우리 하나님 아버지의 은혜였습니다. 평생(90년)을 돌아볼 때 우리 아버지 하나님의 은총이 한이 없습니다. 분에 넘칩니다. 우리 하나님 아버지의 은혜였습니다. 그 긍휼하심과 자비하심의 연속이셨습니다. 구사일생(九死一生)이 아니라, 아니 십(十) 구사일생(九死一生)도 더 됩니다. 그보다도 더한 것은 그 은총에 대한 터득성(攄得性)입니다. 즉, 어느 정도의 인생 문제에 자유함을 주신 능력입니다. 그 자유함 안에서의 깨달음은 대물 관계, 대인 관계, 자아에 대한 구체적인 조명(照明), 죽음에 대한 구체적인 기다림 등입니다. 그것은 이 생명을 어찌 투자해야 하는가의 사명의식(使命意識)에 대한 지각(知覺)의 터득(攄得)입니다. 그 크시고 한이 없으신 구속(救贖)과 축복과 충만을 인하여 감격과 행복 중에 존재하게 된 생명을 어찌 섬기고 돌아가야 할 것인가의 간절한 열망 중에 있게 하신 것입니다. 우리 인간은 하나님의 형상으로 창조되었기 때문에 그 생명의 본질이 사랑입니다. 하여 누군가를, 무엇인가를 사랑하지 않으면 행복할 수 없는 생명체입니다. 최고 최대의 영화를 누렸던 솔로몬 왕의 고백에, “전도자가 이르되 헛되고 헛되며 헛되고 헛되니 모든 것이 헛되도다”(전 1:2), “내가 해 아래에서 행하는 모든 일을 보았노라 보라 모두 다 헛되어 바람을 잡으려는 것이로다”(전 1:14)라고 하는 그 내용을 정리하는 것이 전도서인데, “일의 결국을 다 들었으니 하나님을 경외하고 그의 명령들을 지킬지어다 이것이 모든 사람의 본분이니라 하나님은 모든 행위와 모든 은밀한 일을 선악 간에 심판하시리라”(전 12:13~14)라는 결론을 나 자신의 세월에서 어느 정도 확인하게 하신 것입니다. 다시, 다시 또다시 회고(回顧)해도 나의 나 된 것은 하나님의 은혜 ─ “그러나 내가 나 된 것은 하나님의 은혜로 된 것이니 내게 주신 그의 은혜가 헛되지 아니하여 내가 모든 사도보다 더 많이 수고하였으나 내가 한 것이 아니요 오직 나와 함께 하신 하나님의 은혜로라”(고전15:10) ─ 였습니다. 이 한없는 은총과 축복을 되돌아보면서 그저 감읍(感泣)할 따름이요 그 무엇이든지 생명까지도 아낌없이 드리고 싶습니다. 그것도 허락하시고 역사하셔야 될 일이지만 그 사상(思想)만으로도 이렇게 행복합니다. 주의 일에 동참하는 고난은 행복 그 자체요 인생의 존재 의미의 극치(極致)입니다. (...중략...) 90세가 되니 죽음에 대해서 깊이 생각하게 됩니다. 만일 사람이 죽지 않는다면 어찌 되겠습니까? 하나님께서 인생에게 어찌하여 죽음을 주셨겠습니까? 하나님은 잘못을 행하실 수 없으신 분이십니다. 죽음은 우리 인생을 위하여 최선을 다하신 은총(恩寵)의 순리입니다. 육신의 죽음이나 영적 죽음은 인생 자신이 뿌린 씨에 대한 결과입니다. 여기에 인생과 죽음에 대한 오묘(奧妙)함이 있습니다. 자아(自我) 자존(自存)의 실체(實體)는 외적 생명이 아닌 내적 생명입니다. 하여 내적 생명에 대한 문제가 해결되고 있는 사람은 오히려 당연하게 감사하게 된 존재적 해답입니다. 이는 오직 예수 그리스도를 영접하고 믿음으로 사는 길입니다. 그리고 나를 위하여 모든 것을 주시고 죽으시고 다시 사시고 우리의 운명을 끝까지, 영원까지 책임져 주신 우리 하나님을 위하여, 나도 그 은총에 감사 감격하고, 나의 전 존재를 우리 하나님 아버지께 당연하게 투자하는 것입니다. 여기에서 알 수 있게 된 것은, 그 헌신과 투자의 정도에 따라 죽음에 대한 문제에 대처하는 자신감...
박병돈 [저]
전남 보성 출생. 장로회신학대학교 졸업. 순서 노회장 역임. 국내외 부흥회 500여 회 인도. 목회 45년. 보성조성교회 정년 퇴임(2002. 6.24). 광나루문인회 회원

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