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• 청소년을 위한 인문서 <꼭 읽어야 할 인문고전> 시리즈. 청소년의 눈으로 다른 세계를 볼 수 있도록 한국을 대표하는 인문고전을 소개하는 책이다. 책의 흐름을 손상시키지 않는 범위에서 원문의 내용을 재구성하여, 작품을 전반적으로 이해할 수 있도록 도와준다. 또한 보다 쉽고 재미있게 읽을 수 있도록 관련 이미지들을 풍부하게 수록했다. '한국편' 제2권에서는『삼국사기』와 함께 우리나라 고대사의 쌍벽을 이루는 역사서『삼국유사』를 살펴보고 있다.『삼국유사』중 특히 현실적이고 역사성이 강한 1, 2권의「기이」와 3권의「홍법」, 5권의「감통」과「효선」을 묶어 쉽게 번역하고 해설했다.
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• ?삼국유사?는 고려 충렬왕 때의 승려인 일연(一然, 1206~1289)이 1281년(충렬왕 7년)에서 1283년(충렬왕 9년) 사이에 지은 책이다. 5권 2책의 목판본으로 보물 제419호이다. ?삼국사기?에 빠진 글들을 모았다 해서 유사遺事라 이름 지었다. ?삼국유사?는 ?삼국사기?와 함께 한국 고대사를 알려주는 주요한 사료이다. 그러나 ?삼국사기?가 관찬 사서로 유교적 합리주의 정신에 입각해 쓰인 반면, ?삼국유사?는 사찬 사서로 불교적 신이사관神異史觀에 의해 집필되었다. 두 사서는 여러 면에서 대조를 보이나 서로 부족한 점을 보완해 우리 고대사의 진실을 알려주고 있다. 한편 ?삼국유사?는 설화집이라 불릴 정도로 고대의 신화와 설화를 많이 수록하고 있으며, 향가와 불상, 탑 등 여러 자료가 실려 있다. 이에 ?삼국유사?는 민속?예술?문학?언어?고고?지리?종교 등 고대 우리 민족 문화를 연구하는 데 없어서는 안 될 문화 관련 서적으로도 높이 평가되고 있다. ?삼국유사?는 5권 2책인데, 역사 사실을 주로 다룬 1, 2권은 상권에 해당하고, 불교 사실을 주로 다룬 3, 4, 5권은 하권에 해당한다. 각 권은 다시 주제에 따라 왕력王歷?기이紀異?흥법興法?탑상塔像?의해義解?신주神呪?감통感通?피은避隱?효선孝善의 9개 편목으로 나뉜다. 제1권에서는 삼국 역대 왕들의 계통을 도표로 보인 ?왕력?, 건국의 시조와 왕들의 사적을 다룬 ?기이?로 구성된다. ?왕력? 편에서는 중국의 역사를 상단에 놓고 그 아래에 신라?고구려?백제의 왕들을 시대 순으로 배치했다. ?기이?는 고조선부터 역대 나라의 창업에 대한 기록을 하고, 신라 박혁거세부터 태종 무열왕까지의 이야기를 싣고 있다. 제2권도 ?기이? 편으로 신라 문무왕 이래 경순왕까지, 그리고 백제?후백제 및 가락국에 관한 신비한 일화들을 소개하고 있다. 제3권은 고구려?백제?신라의 불교 수용과 발전을 다룬 ?흥법?, 탑이나 불상, 사찰 건축에 얽힌 일화를 다룬 ?탑상?으로 구성되었다. 제4권은 원효나 의상 등 고승들의 전기를 담은 ?의해? 편이다. 제5권은 신라의 밀교적 신이승神異僧들에 대한 이야기를 다룬 ?신주?, 신앙의 영이감응靈異感應을 다룬 ?감통?, 세속을 떠나 은둔하며 덕행을 닦는 승려와 신도들의 생활 및 사상을 이야기한 ?피은?, 효행과 불교적 선행에 대한 미담을 전하는 ?효선?의 4편이 실려 있다.
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• 읽기 전에 제 1 부 나라를 세우고 다스린 이야기 1 제 2 부 나라를 세우고 다스린 이야기 2 제 3 부 불교 신앙 이야기 핵심정리 및 내용해설 정답 및 해설
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• 일연 [저]

• 1206년 경상북도 경산에서 태어났다. 세속의 성씨는 김(金)이었으며 이름은 견명(見明)이었다. 처음 승려가 되어서는 회연(晦然)이라는 이름을 썼으나, 말년에 일연(一然)으로 바꿨다. 일찍 아버지를 여의고 아홉 살 때 어머니의 손에 이끌려 공부를 위해 전남 광주의 무량사(無量寺)로 들어갔고, 열네 살에 강원도 양양의 진전사(陳田寺)로 가서 구족계를 받았다. 스물두 살 때 승과 시험에 합격하여 이후 수행에 정진했다. 마흔네 살에 남해 정림사(定林社)의 주지로 초빙되었고, 왕명을 받아 주요한 불사(佛事)를 주관하는 한편 중생 구제와 불법을 펼치는 데에 힘을쏟았다. 일흔둘에 왕명에 따라 청도의 운문사(雲門寺)로 옮겼고, 후에 국존(國尊)으로 책봉되기도 했다. 일흔아홉 살에 인각사(麟角寺)로 옮겼고, 그곳에서 우리 민족의 위대한 문화유산인 『삼국유사』를 완성했다. 여든네 살에 입적했다.

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