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• “우리의 세계를 정의하는 숨겨진 움직임, 패턴, 과정의 일부를 드러내는 21세기의 밤나팔꽃을 독자들에게 보여 주고 싶다.” 인류세의 움직임에 대한 철학적 타임랩스 고대 철학자들이 존재를 정적 중심을 가진 움직이는 구球로 기술한 것과, 고대사회가 사회를 구형 우주 속에 있는 벽으로 둘러싸인 중심으로 상상한 것이 과연 우연일까? 혹시 이 원심적 운동 패턴이 물질적 역사의 일부이며, 모든 인식의 장에서 구성적 역할을 하는 것이 아닐까? 거의 모든 철학자가 답했지만, 어느 철학자도 단독으로 저술한 적이 없는 질문. 바로 ‘운동이란 무엇인가?’란 물음을 철학사의 극한까지 밀어붙인 책이다. 움직임의 철학이 유래한 광범위한 역사적 동기와 기반을 추적한다. 실재의 가장 작은 규모에서부터 가장 큰 규모까지, 운동의 역사를 지나는 기나긴 여정 끝에 저자가 내린 결론은 이러하다. 현대의 존재론적 실천은 과거의 모든 역사적 패턴의 혼종적 혼합이다! 이 책의 목표는, 움직임의 역사와 철학을 독자에게 제공하는 것이다. 이 책은 현재를 위한 타임랩스 언어를 도입한다. 우리의 세계를 정의하는 숨겨진 움직임, 패턴, 과정의 일부를 드러내는 21세기의 밤나팔꽃을 독자들에게 보여 주고 싶다. 갓프리 레지오가 지구의 시작에서부터 오늘날의 콘크리트 정글에 이르는 여정으로 관객들을 데려갔듯이, 이 책은 운동의 역사를 지나가는 여정으로 독자를 데려간다. 실재의 가장 작은 규모에서부터 가장 큰 규모까지, 현대의 세계는 점점 더 움직임과 모빌리티로 정의되어 가고 있다. 우리는 불가해할 만큼 길고 거의 부동적인 지속 기간을 ‘빙하기’라고 부른다. 오늘날 우리는 기후변화로 빙하가 몇 분 만에 포효하는 강물처럼 움직이고 후퇴하는 것을 타임랩스 촬영술의 도움을 받아서 보고 있다. 의심할 여지 없이 세계의 과정들은 불안정한 속도로 움직이고 있다. 800쪽에 이르는 이 방대한 책의 연구 대상은 정적 대상이 아닌 미규정적 흐름들, 그리고 이 흐름들이 어떻게 강에 생기는 소용돌이 같은 준안정적 상대로 접히는지다. 궁극적으로는 순환의 패턴이다.
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• 이 책에 대한 평가 “이 대담하고 상상력 넘치는 책은 움직임으로서 존재하는 존재론과 공간, 영원, 힘, 시간 등 서구 존재론의 기초가 되는 존재론적 관행을 유물론적 개념으로 개괄한다. 운동철학의 새로운 영역을 창조하려는 그 특별한 야망은 그 광범위한 학식 덕분이다. 우리 시대를 위한 책.” _ 폴 패튼, 뉴사우스대학교 철학과 교수 “하이데거의 〈존재와 시간〉의 범위와 야망에 비견할 만한 놀라운 프로젝트. 전작에서 이주민과 국경, 시민권을 정치의 새로운 운동 패러다임으로 분석했던 그는, 이제 프로젝트를 존재론 차원으로 더 넓혔다. 그는 움직임은 ‘존재’의 기본 범주일 뿐만 아니라, 존재론 자체가 아니라 움직여야 한다고 주장한다. 이는 대담하고 혁신적인 철학이다.”_ 대니얼 W. 스미스, 퍼듀대 철학과 교수
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• 1권 운동의 존재론 서론 1 : 운동의 시대 1부 존재론과 역사 1장 역사적 존재론 역사적 방법 2장 존재론적 역사 존재론적 정태｜존재론의 역사적 존재론｜존재론적 환원주의｜계획과 목표｜역사적 근거 3장 운동의 철학 운동의 철학｜운동의 존재론 4장 실재론과 물질론 초월론적 실재론｜과정 물질론 2부 운동의 이론 I. 흐름 5장 연속체 연속적 움직임｜연속성과 불연속성｜내포적 움직임과 외연적 움직임｜약동｜파波 6장 다중체 무한성｜한계 짓기｜합성｜가시성｜시간과 공간｜이분화 7장 합류 사건｜합동배열｜사례 2: 사파티스모｜결론 II. 접힘 8장 결연점 마침점｜주기｜실존｜필연성 9장 감각 수용성과 재유도｜예시 1: 식물｜질｜양｜세공 10장 공동결연부 내포결연｜사례 2: 사파티스모｜회로｜절연 III. 장 11장 순환 순환의 장｜동動현상｜한계결연 12장 매듭 포회｜매듭짓기｜사례 2: 사파티스모｜매듭의 과학｜매듭 풀기｜사례 2: 사파티스모｜장의 역사적 유형론｜맺음말 2권 존재론의 운동 서론 2: 키노스, 로고스, 그라포스 1부 존재와 공간 I. 키노스 13장 구심적 운동 공간의 동현상학 II. 로...고스 14장 선사시대 신화: 비너스, 알, 나선 신화｜비너스｜알｜나선 III. 그라포스 15장 말하기: 신체 말하기의 기원｜신체 표면에 기입하기｜음성기록실천 말하기와 신화 2부 존재와 영원성 I. 키노스 16장 구심적 운동 영원성의 동현상학 II. 로고스 17장 고대 우주론 1: 성스러운 산 우주론｜하늘과 땅의 분리｜왕의 신격화 18장 고대 우주론 2: 신들의 전투 마르두크｜제우스｜동적 분석 19장 고대 우주론 3: 무로부터 야훼｜그리스 철학자 20장 고대 우주론 4: 플라톤과 아리스토텔레스 플라톤｜아리스토텔레스｜맺음말 III. 그라포스 21장 글쓰기 1. 토큰 필기기록｜토큰｜구球｜서판 22장 글쓰기 2. 알파벳 표음 알파벳｜글쓰기와 우주론｜맺음말 3부 존재와 힘 I. 키노스 23장 장력적 운동 힘의 동현상학｜장력적 운동｜삼각화｜관계 II. 로고스 24장 중세 신학 1. 에테르 신학｜운동의 상호관계 25장 중세 신학 2. 임페투스 운동의 외부화｜임페투스 이론｜시계장치 우주｜동적 분석｜외부화된 운동 이론｜외부화된 운동의 두 가지 배리 26장 중세 신학 3. 코나투스 운동의 내부화｜코나투스｜힘의 쇠퇴 27장 중세 신학 4. 삼위일체 삼위일체론｜성령｜원심적 종속｜장력적 동등성｜힘의 접힘｜페리코레오시스｜일자의 삼자화｜맺음말 III. 그라포스 28장 책 1. 수고 수고 서책｜글로 쓰인 이해 29장 책 2. 인쇄 제본｜인쇄된 이해｜자연적 조명｜맺음말 4부 존재와 시간 I. 키노스 30장 탄성적 운동 시간의 동현상학 II. 로고스 31장 근대 현상학 1. 계열 현상학｜중세와 근대 초기의 시간성｜맺음말 32장 근대 현상학 2. 순환 주체의 순환｜자연의 순환｜자본의 순환 33장 근대 현상학 3. 다중화 시간의 다중적 순환 34장 근대 현상학 4. 과정과 간격 시간화의 과정｜시간의 간격｜맺음말 III. 그라포스 35장 자판 1. 타자기 자모기록｜이진기록적 탄성｜타자기: 이진법적 순환 36장 자판 2. 컴퓨터 이진법적 변조｜맺음말 맺음말 존재와 운동의 다섯 가지 주요 테제｜귀결｜제한｜미래의 작업 ■ 미주 ■ 찾아보기
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• 이 책의 생산, 분배, 소비 자체가 이 책에 기술된 역사적이고 물질적인 조건의 수행이다. 존재론은 자신의 물질적 조건과 얽혀 있으며, 그 조건으로부터 출현한다. - 37쪽 운동 중에 있지 않거나 있지 않았던 것은 없다. 다른 방식으로 생각하는 것은 정확히, 시간과 공간으로 운동을 환원하는 것이다. - 70쪽 아인슈타인의 특수상대성이론이 동적 이론에 크게 기여한 바는, 시간과 공간 자체가 운동과 관련하여 서로에 대해 상대적임을 보여 주었다는 것이다. 운동은 시간과 공간을 상대화한다. - 200쪽 히브리 성서의 야훼의 창조적 목소리도 같은 동動기록적 운동을 기술한다. 추상적·초월적 중심으로서 야훼는 히브리 성서에 가시적으로 등장하지 않는다. 그는 그의 ‘목소리’로 창조한다. “그리고 신이 말하자 ….” - 430쪽 신과 자연의 책들은 책과 동시에 출현했다. 양쪽 다 저자와 독자 사이의 장력적이고 동적으로 매개된 관계를 기술한다. 그러나 수기 서책은 단 하나의 신적 저자 및 두 텍스트, 말씀과 자연만을 인정했던 반면, 인쇄 서책은 두 저자(신과 자연) 및 단 하나의 단성적 텍스트만을 인정했다. - 569쪽 “시간은 대상 자체에 덧붙여지는 것이 아니라, 그것을 직관하는 주체에만 덧붙여진다.” - 635쪽 한 마디로, 존재는 단순히 절대적인 것이 아니라, 절대적으로 시간적인 것이어야 한다. 그러므로 시간적 형식은 절대적 존재에 대한 초월적 규정이 아니라 존재 자체의 절대적 시간성의 내재적 규정이다. 더 나아가, 절대적 흐름으로서, 언제나 시간의 달려감이 있다. 이 속에서 시간의 탄성은 점점 더 멀리까지 밀고 나가서, 언제나 어떤 새로운 것이 흐름 속으로 도입된다. - 657쪽
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• 토머스 네일 [저]

• 최일만 [저]

• 서울대학교 철학과 박사과정을 수료한 후 독일 뷔르츠부르크대학교에서 후설의 현상학을 연구하고 있다.《현상학 하기를 배울 수 있는가?》(레스터 엠브리), 《인터넷의 철학》(휴버트 드레이퍼스), 《모빌리티 이론》(피터 애디), 《삶은 장소에서 일어난다》(데이비드 시먼) 등의 저서를 번역했다.

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