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공부하는 삶(큰글자도서) : 배우고 익히는 사람에게 필요한 모든 지식
리더스 원(유유)1 ㅣ 앙토냉 질베르 세르티양주, 이재만 ㅣ 유유
  • 정가
 33,000원
  • 판매가
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  • 발행일
 2020년 06월 30일
  • 페이지수/크기
 388page/191*282*0
  • ISBN
 9791189683542/1189683547
  • 주문수량
 권
  • 품절
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  • 상세정보
  • 우리에게 진정 필요한 앎의 기쁨

    한국에선 조금 낯선 이름, 앙토네 질 베르 세르티양주. 프랑스의 수도사이자 철학자였던 그는 ‘신학대전’의 저자 성 토마스 아퀴나스를 연구한 권위자였다. 1920년 프랑스에서 초판이 발간된 이후 여러 언어로 번역되었으며 영미권에서는 지금까지도 읽히고 있는 명저다. 이 책은 세르티양주가 평생 배우고 익히면서 얻었던 공부법과 통찰들을 풀어내며 공부하는 사람이 지녀야 할 정신과 자세를 이야기한다. 공부하는 것은 곧 지성인의 의무이자 소명이다. 그러나 그가 이야기 하는 공부란 부와 명성을 ?기 위한 공부가 아니다. 다른 사람들의 평가와는 무관한 절대적 척도에 따라 자신의 완성을 추구하는 공부다. ‘절제하고, 신체를 돌보고, 식사와 수면에 신경을 쓰고, 사교활동을 삼가고 내면을 고요를 유지’하며 '언제나 진리에 귀 기울이고, 아침과 저녁에는 때에 맞는 활동을 하고 열정을 가지고 집중해서 탐구‘하는 것. 바로 공부를 위한 세르티양주의 실천이다. 뿐만 아니라 실천을 위한 실제적인 공부법을 제시하며 진정한 공부의 의미와 목적에 대한 화두를 던진다. 그는 말한다. 공부하다 아무런 결실도 맺지 못하더라도 아무 문제가 없다고. 시련을 받아들이기도 하고 때론 진리를 발견해 벅찬 기쁨을 조용히 음미하라고. 이것이 바로 지성인의 마음자리다. 이 책은 오로지 출세하고 명성을 얻고 부를 위한 공부를 하는 우리 현대인들에게 진정한 공부가 무엇인지, 어떤 것이 진정으로 영혼과 정신을 살찌우는 활동인지 알려준다.배우고 익히는 즐거움 “배우고 때로 읽히면 또한 기쁘지 아니하랴?” 공자가 『논어』에서 한 말씀이다. 공자의 말씀이 아니라도 사람으로 태어난 이상 학습을 하지 않으면 온전한 삶을 살기 어렵다는 사실은 모두 익히 안다. 서양에 이런 공자의 말씀을 따라 한평생을 공부하는 즐거움으로 산 사람이 있다. 한국 독자에게는 낯설 이름일 프랑스의 수도사 세르티양주는 『신학대전』으로 가톨릭 신앙을 집대성한 성 토마스 아퀴나스를 연구한 권위자이다. 『공부하는 삶』은 그가 쓴 책 가운데 현재까지도 널리 읽히고 가장 유명한 책이다. 1920년에 초판이 발간된 이 책은 프랑스는 물론이고 영미권에서도 지금까지 읽힌다. 지금까지도 이 책을 공부의 길잡이로 삼아 귀중한 영감과 통찰력, 용기를 얻었다고 고백하는 독자가 적지 않다. 세르티양주는 지성인을 ‘지적인 일’이라는 소명에 따라 ‘성별’聖別된 존재, 신성한 일에 쓰이도록 선택받은 존재라고 본다. 세르티양주는 “지적 소명은 다른 모든 소명과 마찬가지로 우리의 본능과 능력에, 이성으로 판단해야 하는 일종의 내적 충동에 새겨져 있다”고 말한다. 바꾸어 말하면 지성인에게 공부는 삶의 중심이라는 말이다. 운동선수가 운동을 최우선으로 여기고, 농민이 농사일에 맞추어 자신의 삶을 조율하듯이 지성인은 공부를 위해 삶 자체를 규율한다는 뜻이다. 그렇다 하여 그가 지성인이 되고자 하는 모든 이에게 먹고사는 일을 도외시하고 공부만 하라고 강요하는 것은 아니다. 그는 이렇게 말한다. “하루에 두 시간을 공부에 할애할 수 있는가? 그 두 시간을 온전히 열정적으로 사용할 수 있는가? 그럴 수 있다면 자신감을 가져라. 아니, 고요한 확실성 안에서 편히 쉬어라.” 그러나 저자가 “공부하는 사람들은 궁핍과 오랜 훈련을 견딜 준비가 되어 있어야 하며, 더러는 인간을 넘어서는 끈기를 보여야 한다”라고 말하듯 공부하는 삶은 무척이나 고된 삶이기도 할 것이다. 역자가 정리한 것처럼 소명을 따르는 공부는 명성이나 이익을 얻으려 하거나 외적 성공을 추구하는 공부가 ...
  • "배우고 때로 읽히면 또한 기쁘지 아니하랴?"
    공자가 [논어]에서 한 말씀이다. 공자의 말씀이 아니라도 사람으로 태어난 이상 학습을 하지 않으면 온전한 삶을 살기 어렵다는 사실은 모두 익히 안다. 서양에 이런 공자의 말씀을 따라 한평생을 공부하는 즐거움으로 산 사람이 있다. 한국 독자에게는 낯설 이름일 프랑스의 수도사 세르티양주는 [신학대전]으로 가톨릭 신앙을 집대성한 성 토마스 아퀴나스를 연구한 권위자이다. [공부하는 삶]은 그가 쓴 책 가운데 현재까지도 널리 읽히고 가장 유명한 책이다. 1920년에 초판이 발간된 이 책은 프랑스는 물론이고 영미권에서도 지금까지 읽힌다. 지금까지도 이 책을 공부의 길잡이로 삼아 귀중한 영감과 통찰력, 용기를 얻었다고 고백하는 독자가 적지 않다.
    세르티양주는 지성인을 ‘지적인 일’이라는 소명에 따라 ‘성별’(聖別)된 존재, 신성한 일에 쓰이도록 선택받은 존재라고 본다. 세르티양주는 "지적 소명은 다른 모든 소명과 마찬가지로 우리의 본능과 능력에, 이성으로 판단해야 하는 일종의 내적 충동에 새겨져 있다"고 말한다. 바꾸어 말하면 지성인에게 공부는 삶의 중심이라는 말이다. 운동선수가 운동을 최우선으로 여기고, 농민이 농사일에 맞추어 자신의 삶을 조율하듯이 지성인은 공부를 위해 삶 자체를 규율한다는 뜻이다.
    그렇다 하여 그가 지성인이 되고자 하는 모든 이에게 먹고사는 일을 도외시하고 공부만 하라고 강요하는 것은 아니다. 그는 이렇게 말한다. "하루에 두 시간을 공부에 할애할 수 있는가? 그 두 시간을 온전히 열정적으로 사용할 수 있는가? 그럴 수 있다면 자신감을 가져라. 아니, 고요한 확실성 안에서 편히 쉬어라."
    그러나 저자가 "공부하는 사람들은 궁핍과 오랜 훈련을 견딜 준비가 되어 있어야 하며, 더러는 인간을 넘어서는 끈기를 보여야 한다"라고 말하듯 공부하는 삶은 무척이나 고된 삶이기도 할 것이다. 역자가 정리한 것처럼 소명을 따르는 공부는 명성이나 이익을 얻으려 하거나 외적 성공을 추구하는 공부가 아니라, 다른 사람들의 평가와는 무관한 절대적 척도에 따라 자신의 완성을 추구하는 공부다.
    이렇듯 공부의 기쁨과 고통을 함께 맛보고자 하는 예비 지성인에게 이 책은 곁에 가까이 두고 생각날 때마다 읽으며 공부하고자 하는 마음을 북돋아주는 잠언서이다. 이 책의 가치를 먼저 알아보고 실제로 자신의 삶에 적용한 한 지성인의 글을 아래 전재한다. [공부하는 삶]의 영문판 앞에 실린 조지타운대학교 정치철학 담당 교수 제임스 샬의 글이다.

    사유의 기쁨과 고통에 관하여
    우리 대다수는 나이가 들어서 누군가 우리가 젊었을 때 어떤 것에 관해, 대개는 훗날 돌이켜보았을 때 우리의 삶이라는 기획에서 크나큰 도움이 되었을 만한 어떤 책들에 관해, 특히 우리가 사태의 진실을 알 수 있도록 도왔을 만한 책들에 관해 우리에게 말해주었다면 얼마나 좋았을까 하고 생각한다. 이런 책들 가운데 일부는 진실, 현실, 이치에 대한 책이지만, 상당수는 오히려 ‘나는 어떻게 알기 위해 애쓰는가?’라는 물음에 대한 책이다. 사실 나는 이 물음에 대한 답으로 [다른 종류의 배움](Another Sort of Learning)이라는 책을 직접 썼다. 그 책에서 나는 진지하게 배우고자 하는 모든 사람에게 좋은 출발점이 될 만한 책들 가운데 하나로 ‘지적인 삶’에 관한 세르티양주의 책을 언급했다.
    그러나 세르티양주의 책은 좋은 출발점 그 이상을 제시한다. 그는 어떻게 시작할 것인지, 어떻게 읽고 쓸 것인지, 어떻게 시간을 규율할 것인지, 더 나아가 어떻게 우리의 영혼을 규율할 것인지에 관해 분명하게 말한다. ...
  • 저자 서문. 정신을 규율하는 법
    역자 서문. 자신의 완성을 추구하는 공부

    I 지성인의 소명
    1 지성인은 신성한 부름을 받는다
    2 지성인은 혼자가 아니다
    3 지성인은 자신의 시대에 속한다

    II 지성인의 덕목
    1 인격적 자질
    2 면학과 절제
    3 기도하는 정신
    4 신체에 관한 규율

    III 삶의 구성
    1 일상을 단순하게 만들어라
    2 고독하게 묵상하라
    3 동료들과 협동하라
    4 현실 감각을 유지하라
    5 꼭 필요한 활동 요소는 지켜라
    6 내면의 고요함을 유지하라

    IV 공부를 위한 시간
    1 공부는 연속적이어야 한다
    2 밤의 원리를 받아들여라
    3 아침과 저녁을 맞이하는 법
    4 공부에 집중하는 시간

    V 공부의 영역
    1 비교탐구를 수행하라
    2 토마스주의, 앎을 위한 이상적 얼개
    3 전공을 정하라
    4 필연적으로 희생해야 하는 것들

    VI 공부하는 정신
    1 탐구하는 열정
    2 집중은 필수다
    3 진리에 복종하는 마음
    4 넓은 시야를 가지자
    5 신비감

    VII 공부의 실전

    [ 읽기 ]
    1 많이 읽지 마라
    2 잘 골라라
    3 네 종류의 읽기
    4 천재 저자들을 가까이하라
    5 대립을 강조하는 대신 조정하라
    6 읽는 것을 흡수하고 읽는 대로 살아라
    ...
  • 앙토냉 질베르 세르티양주 [저]
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