현대를 살아가는 신인류 종족들이 던지는 자기 고백서
이동순 시인의 신작시집이 ‘詩와에세이’에서 출간되었다. 이번 시집엔 고립과 단절을 되풀이하는 삶을 영위하는 ‘혼족’이 주제어로 등장한다. 현대를 살아가는 신인류 62개 종족들이 철저히 개인화되어가는 현대와 문명 비판적인 해학을 담고 세상을 향하여 날카로운 칼날을 던진다.
현대를 살아가는 신인류 종족들이 던지는 자기 고백서
이동순 시인의 신작시집이 ‘詩와에세이’에서 출간되었다. 이번 시집엔 고립과 단절을 되풀이하는 삶을 영위하는 ‘혼족’이 주제어로 등장한다. 현대를 살아가는 신인류 62개 종족들이 철저히 개인화되어가는 현대와 문명 비판적인 해학을 담고 세상을 향하여 날카로운 칼날을 던진다.
아무도 없는 곳에서
혼자 먹는 밥이 좋아요
이따금 폰도 보고
이런저런 생각도 하고
홀가분하게 즐기는
나만의 혼밥 얼마나 아름다워요
남에게 불필요한 신경 따윈
안 써도 되지요
공연히 나에게 그런 눈길 주지 마세요
이게 타인과의 관계 단절은
결코 아니거든요
난 지금 나만의 고요
나만의 평화를 한껏 누리고 있어요
혼자 사부작사부작
나만의 짜릿한 시간 즐기다가
그것도 지루해지면
슬그머니 코인 노래방 찾아가서
코인 넣고 소리 지르는
혼코노 즐기지요
갑갑하던 속이 시원해져요
아무리 혼밥이라도 화장실 밥은 싫어요
그릇도 분위기도
제법 우아하게 갖춰서 먹지요
아름다운 혼밥
당신도 한번 즐겨보세요
-「혼밥족」 전문
지금 이 시대는 ‘혼밥’ ‘혼술’ 등의 말이 전혀 낯설지 않다. “혼자 설 명절 보내는 혼설족/혼자 캠핑하는 혼캠족/혼자 여행 다니는 혼여족/혼자 공연 보러 가는 혼공족” 등 ‘혼자’가 익숙하다. “세상은 점점/고립이고 단절이다”. 그러나 알고 보면 누구나 혼자 아닌 적이 없다. “어버니 뱃속에서도 홀로였고/살다가 죽을 때도 혼자다”.(「혼족」) 그러니 “만국의 혼족들이여/단결하라”고 한다. 일찍이 칼 야스퍼스가 지적한 ‘불안’에 떨며 공포감이 강박적으로 특정 대상에 결부되어 행동에 지장을 받는 포비아족, 아이 대신 애완동물을 기르며 사는 맞벌이 부부 딩펫족, 낮에는 자고 밤에 출근하여 일하는 박쥐족, 프리(Free)와 아르바이트(Arbeit)가 결합하여 새로 생겨난 말 프리터족, 악플족, 엄지족 등 지금 여기를 살아가는 우리 모두는 어쩌면 이동순 시인이 호명하는 ‘신종족’일 것이다.
워낙/취업이 어려우니/먹고 살려고 다니지요/하루종일 알바에서 알바로/뛰어다니며 해가 집니다/생계형 알바/대학 졸업하고 10년째/정규직 일자리 못 구했습니다/부모님과 친구들 보기가/면구스러워요/새벽 5시부터 팔려 가는/막노동 많이 다녀보았지요/정확히 말하면 건축 현장 일용직/날 궂거나 몸 아프면/그냥 쉽니다/주유소 세차장 대형마트/음식점 편의점 패스트푸드점/대리운전 목욕탕 청소/상품 포장이나 행사 예식 도우미/컴퓨터 출장 수리/프린터 토너 바꿔주기/이런 곳에서도/청년층 중장년층 은근히/세대 간 경쟁 갈등 치열하더군요/그냥 이렇게 나날이/줄타기하듯 살아갑니다/나를 측은히 보는 그런 눈길/너무 싫어요
-「프리터족」 전문
소통과 대화를 나눌 수 없는 삶은 불행하다. 코로나19로 엄중한 시기를 건너는 시절, 스마트폰이 세계를 지배하고 있는 가운데 우리 사회도 엄청난 변화를 거듭하고 있다. 대가족에서 핵가족, 핵가족에서 ‘혼족’으로 가족 형태 혹은 사회변동이 가속화되고 있다.
상상을 초월하는 소용돌이 문화 속에서 그의 ‘풍자시’는 독자로 하여금 배꼽을 쥐게 하거나 눈물이 핑 돌게 한다. 그럼에도 불구하고 시집의 맨 마지막에 실린 시 한 편은 세상의 모든 ‘혼족’이 외롭지 않고 “당당하게 함께 사는” 세상이 오기를 기대하는 고요하고도 간절한 기도문으로 읽힌다.
가장 비싼 편의점 도시락을/캔 맥주랑 먹으며 즐기는 시간/아이 둘 낳고/그 두 녀석 잠든 모습 보는 시간/달달한 주전부리 먹으며/내 좋아하는 드라마 시청하는 시간/고요한 오전의 커피 한잔/...직장의 바쁜 시간/믹스커피 한잔 뽑아 들고/탕비실에 숨어 홀짝거리는 시간/회사의 프린터로/내 필요한 거 뽑아내는 시간/회사에서 내 노트북과 스마트폰을/완충하는 시간/가까운 산길을 맨발로 걷는 시간/말랑말랑한 아기의 발 만지며/냄새를 맡아보는 시간/개와 고양이의 등을 쓰다듬는 시간/시장 골목에 서서/그토록 먹고 싶었던 닭발을/원 없이 먹는 시간/몹시 추운 날/따뜻하게 데워진 비데에/엉덩이 붙이고 앉아 있는 멍한 시간/클래식 음악 잔잔히 틀어놓고/일하는 시간/내 아코디언 연주가/실수 없이 마무리 앞두고 있는 시간/이 소소하고도 확실한/행복의 시간
-「소확행」 전문
지금은 인류문명의 대전환기다. 코로나19와 자본주의, 스마트폰이 세계를 지배하고 있는 가운데 한국 사회도 엄청난 변화를 거듭하고 있다. 대가족에서 핵가족, 핵가족에서 ‘혼족’으로 가족 형태 혹은 사회변동이 가속화되고 있다. 상상을 초월하는 소용돌이 문화 속에서 이동순 시인의 시집은 주목을 요한다. 그의 ‘풍자시’는 독자로 하여금 배꼽을 쥐게 하거나 눈물이 핑 돌게 한다.
고립과 단절을 되풀이하는 삶을 영위하는 ‘혼족’은 사실상 이번 시집의 키워드로 등장한다. “모두가 혼자 아닌 척/잠시 모여 있을 뿐/뿔뿔이 흩어져 혼자가 된다”는 ‘혼족’을 가리켜 “혼자 살면서도/외로움 타지 않고/씩씩하게 당당하게 살아”간다고 시인 특유의 ‘부드러운 패러독스’를 발휘하여 “만국의 혼족들이여/단결하라”고 격려 아닌 격려(?)의 미학으로 펀치를 날린다. 혼자 밥을 먹는 혼밥족, 일찍이 칼 야스퍼스가 지적한 ‘불안’에 떨기만 하는 포비아족, 낮에는 자고 밤에 출근하여 일하는 박쥐족, 자녀를 낳지 않고 애완동물하고 사는 딩크족 부부, 비정규직 노동자로 전락하여 알바 인생이 된 프리터족, “이불 밖은 위험해”라고 말하며 사는 ‘방콕족’ 등이 이동순 시인이 노래하는 ‘신종족’이다. 그의 ‘혼족’이 외롭지 않고 ‘당당하게 함께 사는’ 세상이 오기를 기대한다._김준태(시인)
이동순 시인의 색소폰 연주가 가요사를 섭렵하며 길 위에 선다. 길 위에는 사람들이 있다. 그의 시에는 사람 냄새가 난다. 그가 어디에 서 있든 민초들의 삶과 생각들이 얽혀진다. 등단 이후 줄곧 그랬다. 늘 낮은 이웃들 곁에 선 모습이다. 시선이 줄곧 낮은 곳을 향해 있음으로 가능한 일이다. 이동순 시인은 인간을 탐색한다. 이 시집에서도 사회인류학적 관점으로 나름대로 신인류를 분류한다. 신인류는 62개 종족들이 산다. 시편들은 철저히 개인화되어가는 현대 신인류 종족들이 던지는 자기 고백서다. 문명 비판적인 해학을 담고 세상을 향하여 날카로운 칼날을 던진다. 나는 어느 종족에 속하는지 궁금하다. 나는 오리무중 종족이다. 그대는?
이동순 시인은 그의 활동 영역 어디에다 초점을 맞추어도 깊고 해박한 전문 식견은 그의 집착을 돋보이게 한다. 그의 아코디언 선율을 따라 흐르는 시인의 노래가 듣고 싶은 봄밤이다._강영환(시인)
세상은 점점
고립이고 단절이다
어머니 뱃속에서도 홀로였고
살다가 죽을 때도 혼자다
가족 학교 직장
사회 조직들과 공동체 많고도 많지만
모두가 혼자 아닌 척
잠시 모여 있을 뿐
뿔뿔이 흩어져 혼자가 된다
혼자 살면서도
외로움 타지 않고
씩씩하게 당당하게 살아가는
혼족을 본다
혼자 노는 혼놀족
혼자 밥 먹는 혼밥족
혼자 술 마시는 혼술족
혼자 설 명절 보내는 혼설족
혼자 캠핑하는 혼캠족
혼자 여행 다니는 혼여족
혼자 공연 보러 가는 혼공족
혼자 카페에서 책 읽는 혼독족
혼자 커피 마시는 혼커족
혼자 호텔에 머무는 혼텔족
혼자 맥주 마시는 혼맥족
혼자 영화 보는 혼영족
만국의 혼족들이여
단결하라
-「혼족」 전문
이동순(李東洵) [저]
1950년 김천 출생. 시인. 문학평론가. 가요연구가. 방송인. 경북대 인문대 국문학과 및 동 대학원 졸업. 『동아일보』 신춘문예 시(1973), 『동아일보』 신춘문예 문학평론(1989) 당선. 시집 『개밥풀』, 『고요의 이유』 등 21권 발간, 민족서사시 『홍범도』 완간, 평론집 『민족시의 정신사』, 『잃어버린 문학사의 복원과 현장』 등을 발간. 가요에세이 『번지 없는 주막－한국가요사의 잃어버린 번지를 찾아서』, 『마음의 자유천지－가수 방운아와 한국가요사』, 『노래 따라 동해기행』, 『노래 따라 영남을 걷다』 등을 발간. 매몰시인 백석의 시작품을 발굴 정리하여 분단 이후 최초로 『백석시전집』(창비, 1987)을 발간하고 문학사에 복원시켰다. 이후 권환, 조명암, 이찬, 조벽암, 박세영 등의 시전집을 펴내었다. 2003년부터 대구MBC 라디오프로 〈이동순의 재미있는 가요이야기〉를 다년간 진행했으며 이후 국내 여러 방송사 가요프로에 다수 출연하였다. 특히 미국 자유아시아방송(RFA) 라디오프로 〈남북이 같이 부르는 노래〉, 〈시로 만나는 남과 북〉은 11년간 진행하며 분단극복을 위해 노력하였다. 신동엽문학상, 김삿갓문학상, 시와시학상, 정지용문학상 등을 받았다. 옛가요사랑모임 ‘유정천리’ 회장과 한국대중음악힐링센터 대표를 맡고 있다. 충북대, 영남대 국문과 교수를 거쳐 현재 영남대학교 명예교수.
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