품격 있는 인생을 위한 고전 명언 100선
고전을 통해 만나는 명언은 살아 있는 지식과 지혜이다. 짧은 경구지만 인간의 다양한 세계와 철학, 사상, 삶이 고스란히 녹아 있다. 『고전 명언의 넓고 깊은 생각』은 고전 명언에 얽혀 있는 사상가와 철학자, 시인, 문인, 왕후자상은 물론 일반 서민에 이르기까지 많은 인간을 만날 수 있다. 고전 명언의 유래를 밝혀 놓은 이야기를 읽다보면 당시 상황으로 돌아가 직접 듣는 느낌을 받을 수도 있다. 어떨 때는 경건하게, 흥미롭게, 어떨 때는 명쾌하게 우리를 격려하고 교훈을 준다.
이 책은 지금껏 전해져 내려오는 고전 명언을 크게 네 가지로 분류하였다. 첫째, 마음의 근육을 키우기에 좋은 명언, 둘째 삶을 풍부하게 해주는 실용적인 명언, 셋째, 창의적이고 생산적인 삶을 이끌어 주는 명언, 넷째 자신을 살피고 경계하여 올곧은 삶을 지향하게 해주는 명언이다. 책에 실린 고전 명언을 꼼꼼히 살펴 읽어본다면 자신을 충분히 혁신시킬 수 있을 것이다.
인생이 묻고,
고전 명언이 답하다!
품격 있는 인생을 완성하는 고전 명언 100선
고육지계苦肉之計, 군계일학群鷄一鶴, 마이동풍馬耳東風,
사면초가四面楚歌, 삼고초려三顧草廬, 새옹지마塞翁之馬,
승풍파랑乘風波浪, 유지경성有志竟成, 입이착심入耳著心,
자강불식自强不息, 화광동진和光同塵, 화이부동和而不同…….
흔히 접하는 고전 명언에서 낯선 고전 명언까지,
고전 명언은 어떻게 생겨나 우리에게 교훈을 주는가?
우리가 흔히 사자성어, 고사성어라 말하는 고전 명언이 있다. 일상에서 자주 쓰는 명언도 있고, 흔히 쓰이지는 않지만 어떤 상황을 적확하게 표현하는 명언도 있다. 고전 명언은 때로 날카로운 풍자가 되기도 하고, 때로 위로나 교훈을 주기도 한다.
고전 명언은 천 년도 넘게 지금까지 이어져 사람들 입을 오르내린다. 어떻게 그토록 오랫동안 살아남아 아직도 쓰이는 것일까? 고전 명언은 어떠한 상황이나 감정, 심리 등을 주로 비유를 통해 압축하여 표현한다. 오래전에 살았던 선현들의 압축된 지혜가 세대를 이어 가며 일상의 언어로 사용되면서 전해 내려오는 것이다.
고전 명언은 대부분 유래와 출전을 갖고 있다. 역사, 문학, 신화 등을 담고 있는 고전에서 명언이 태어난다. 고전을 통해 만나는 명언은 살아 있는 지식과 지혜이다. 비록 짧은 경구지만, 인간의 다양한 세계와 철학, 사상, 삶이 고스란히 녹아 있다.
《고전 명언의 넓고 깊은 생각》을 통해 고전 명언에 얽혀 있는 사상가와 철학자, 시인, 문인, 왕후장상은 물론 일반 서민에 이르기까지 아주 많은 인간을 만날 수 있다. 고전 명언의 유래를 밝혀 놓은 이야기를 읽다 보면 옛사람의 숨결이 아주 생생하게 느껴진다. 마치 당시로 돌아가 옆에서 상황을 지켜보며 고전 명언을 직접 듣는 느낌이다. 어떨 때는 엄숙하고 경건하게, 어떨 때는 흥미롭게, 어떨 때는 명쾌하게 우리를 격려하고 교훈을 준다. 고전 명언에 얽힌 이야기와 저자의 메시지를 읽는 동안 어느덧 뿌듯한 자신감이 생길 것이다.
《고전 명언의 넓고 깊은 생각》은 지금껏 전해져 오는 고전 명언들을 크게 네 가지로 분류하였다. 독자들이 좀 더 객관적이고 실체적으로 받아들이고, 생각의 외연도 보다 확대하도록 하였다. 첫째, 마음의 근육을 키우기에 좋은 명언. 둘째, 삶을 풍부하게 해주는 실용적인 명언. 셋째, 창의적이고 생산적인 삶을 이끌어 주는 명언. 넷째, 자신을 살피고 경계하여 올곧은 삶을 지향하게 해주는 명언. 이상 네 가지로 구성하였다.
고전 명언은 단순한 언어 표현의 도구가 아니라 시간과 공간을 넘어선 지혜의 정수이다. 옛 선현들의 놀라운 통찰과 경계하는 마음을 한번 배워 보면 어떨까? 책에 실린 고전 명언을 꼼꼼히 살펴 읽고 마음과 머리에 담아 둔다면 자신을 충분히 혁신시킬 것이다. 또한 언제 어디서 누구를 만나더라도 위축되지 않고 자신의 생각을 분명하고 확고하게 전하는 데 큰 도움이 되리라 믿는다.
프롤로그 고전 명언으로 배우는 인생 지략
001 간과 쓸개를 꺼내 서로 보이다
002 개나 말이 주인을 위해 일하다
003 풀을 묶어 은혜를 갚다
004 제 몸을 괴롭히면서까지 적을 속이려는 계책
005 학문을 굽혀 세상에 아첨하다
006 지나침은 미치지 못함과 같다
007 잘못을 저지르고도 고치지 않다
008 눈을 비비고 다시 보다
009 입에서 나온 말에 마음이 응하지 못하다
010 입은 곧 재앙의 문이다
011 아홉 마리 소에서 터럭 한 개
012 닭 무리 가운데 한 마리 학
013 흙먼지를 날리며 다시 오다
014 비단옷을 입고 고향으로 돌아오다
015 기나라 사람의 쓸데없는 걱정
016 남쪽 나뭇가지 아래에서 꾼 꿈
017 주머니 속의 송곳
018 말은 더디지만 행동은 민첩하다
019 대그릇의 밥과 표주박의 물
020 큰 그릇은 늦게 만들어진다
021 큰 ...뜻을 위해 가족을 버리다
022 행동의 기준이 되는 도리나 근거
023 복숭아와 자두 아래에는 저절로 길이 생긴다
024 복숭아나무 동산에서 결의를 맺다
025 독서하기 좋은 세 가지 여가
026 같은 병을 앓는 사람끼리 불쌍히 여기다
027 높은 곳에 오르려면 낮은 곳에서부터 오른다
028 도끼를 갈아 바늘을 만들다
029 말 귀에 동풍이 불다
030 서로를 거스르지 않는 친구
031 맹자의 어머니가 베틀에 건 날실을 끊다
032 눈을 밝게 하고 쓸개를 크게 펴다
033 밝은 거울과 잔잔한 물
034 불을 보는 것처럼 분명하다
035 이치에 밝아 몸을 보전하다
036 보고도 정丁 자를 알지 못하다
037 미생의 신의
038 널리 알지만 정통하지는 못하다
039 명재상에게 붙어 자리 보존하는 무능한 재상
040 근본을 뽑아내고 근원을 막다
041 힘은 산을 뽑고 기상은 세상을 덮다
042 주위에 사람이 없다고 여기다
043 물을 등지고 진을 치다
044 백 번 듣기가 한 번 보기만 못하다
045 백 번 꺾일지언정 휘어지지 않다
046 첫 번째 아니면 두 번째 형세
047 백아가 거문고 줄을 끊다
048 싸움에서 항상 있는 일
049 우레 소리에 맞춰 함께하다
050 아랫사람에게 묻기를 부끄러워하지 않다
051 사방에서 들리는 초나라의 노랫소리
052 산에서 싸우고 물에서 싸우다
053 초가집을 세 번 돌아보다
054 뽕나무 밭이 푸른 바다로 변하다
055 변방에 사는 노인의 말
056 개인보다 공을 앞세우다
057 작은 것을 탐하다 큰 것을 잃다
058 입술이 없으면 이가 시리다
059 바람을 타고 물결을 헤쳐 나가다
060 아는 것이 오히려 근심이 되다
061 상벌을 공정하고 엄중히 하다
062 나무에서 물고기를 구하다
063 까마귀 날자 배 떨어지다
064 오나라 사람과 월나라 사람이 같은 배를 타다
065 장작더미 위에 누워 쓸개를 맛보다
066 어찌 씨가 따로 있겠는가
067 왕을 도울 만한 재능
068 머리는 용이나 꼬리는 뱀
069 우공이 산을 옮기다
070 끼리끼리 어울리다
071 의지를 가지고 마침내 이루다
072 울면서 마속을 베다
073 인자한 사람에게는 적이 없다
074 한 사람을 벌하여 백 사람을 경계하다
075 뜻 하나로 모든 것을 꿰뚫다
076 하루에 세 가지씩 자신을 살피다
077 귀로 들어온 것을 마음속에 붙이다
078 스스로 힘쓰고 쉬지 않다
079 스스로 자기 몸을 줄로 얽어매다
080 지은 마음이 삼 일을 못 가다
081 화가 변하여 복이 되다
082 끊고 갈고 쪼고 갈다
083 우물 안 개구리
084 낮에는 밭을 갈고 밤에는 책을 읽다
085 말을 타고 달리면서 산을 보다
086 천 년에 한 번 오는 기회
087 일곱 번 놓아 주고 일곱 번 사로잡다
088 한 치의 쇠붙이로 사람을 죽이다
089 잘 드는 칼로 헝클어진 삼을 자르다
090 토끼 사냥이 끝나면 사냥개를 삶아 먹다
091 대나무를 쪼개는 기세
092 한신이 엎드려 기다
093 빛을 부드럽게 하여 티끌과 함께하다
094 화합하나 줏대 없이 따르지 않다
095 그림 속의 떡
096 바다는 어떤 물이라도 받아들이다
097 개똥벌레와 눈으로 이룬 공
098 여우가 호랑이의 위세를 빌리다
099 천지간에 가득 찬 넓고도 큰 원기
100 뼈를 바꾸고 태를 벗기다
군자는 대범하여 작은 것에 연연하지 않고, 넘쳐도 내색을 하지 않으며, 모자라도 내색하지 않는다. 사물의 이치를 깨우친 까닭이다. 소인은 한쪽으로 넘치든 치우치든 상관하지 않고, 소심하여 작은 일에도 연연하며, 부족하면 근심이 쌓이고, 넘치면 좋다고 내색하기를 주저하지 않는다. 사물의 이치를 깨우치지 못한 까닭이다. - [과유불급過猶不及]
깊은 걱정과 근심에 빠지다 보면 주위에서 아무리 좋은 이야기를 해줘도 빠져나오지 못한다. 사서 하는 걱정은 백해무익하고 전혀 도움이 되지 않는다. 그렇다면 어떻게 해야 할까? 걱정과 근심 대신 마음을 굳게 하고 직접 몸으로 부딪쳐 몰아내야 한다. - [기인지우杞人之憂]
“그것은 핑계에 불과하오. 책 읽을 시간은 얼마든지 있소. 첫째는 농사철이 끝나 일이 없는 겨울이며, 둘째는 밤, 셋째는 비 오는 날이오. 이때를 잘 활용하면 얼마든지 책을 읽을 수 있소.” - [독서삼여讀書三餘]
시련과 역경의 터널에서 빠져나오려면 강한 의지로 밀고 나가야 한다. 강한 의지가 없다면 어떻게 될까. 불을 보듯 뻔하다. 백 번 쓰러지더라도 백 번 일어나는 강한 의지만 있다면 어떤 시련과 역경도 물리친다. - [백절불요百折不撓]
의지를 기르기가 생각처럼 쉽지 않다. 마음을 단련하려면 강인한 인내심과 노력이 따라야 한다. 참고 견디어 내면 강철 의지를 기르지만, 그렇지 못하면 의지는 나약해진다. 의지란 곧 마음의 문제이자 정신력의 문제이다. - [유지경성有志竟成]
김옥림 [저]
시, 소설, 동화, 동시, 교양, 자기계발서 등 다양한 분야에서 활발히 집필 활동을 하는 시인이자 소설가이며 에세이스트이다. 교육 타임스 《교육과 사색》에 〈명언으로 읽는 인생철학〉을 연재하고 있다. 시집 《나도 누군가에게 소중한 만남이고 싶다》, 《따뜻한 별 하나 갖고 싶다》, 《꽃들의 반란》, 《시가 내게로 와서 꽃이 되었다》, 소설집 《달콤한 그녀》, 장편소설 《마리》, 《사랑이 우리에게 이야기하는 것들》, 《탁동철》, 에세이 《사랑하라 오늘이 마지막인 것처럼》, 《아침이 행복해지는 책》, 《가끔은 삶이 아프고 외롭게 할 때》, 《허기진 삶을 채우는 생각 한 잔》, 《내 마음의 쉼표》, 《백년 후에 읽어도 좋을 잠언 315》, 《나는 당신이 참 좋습니다》, 《365일 마음산책》, 《법정 마음의 온도》, 《법정 행복한 삶》, 《지금부터 내 인생을 살기로 했다》, 《멋지게 나이 들기로 마음먹었다면》, 《인생의 고난 앞에 흔들리는 당신에게》, 《마음에 새기는 명품 명언》, 《힘들 땐 잠깐 쉬었다 가도 괜찮아》, 《이건희 담대한 명언》 외 다수가 있다. 시세계 신인상(1993), 치악예술상(1995), 아동문예문학상(2001), 새벗문학상(2010), 순리문학상(2012)을 수상하였다.
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