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기차를 놓치다 
애지시선1 ㅣ 손세실리아 ㅣ 애지
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 2020년 07월 30일
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 127page/127*194*20/232g
  • ISBN
 9788995686454/8995686456
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  • 상세정보
  • 깊은 서정성과 삶의 리얼리티가 조화를 이루는 손세실리아 첫 번째 시집. 시인의 경건하고 차가운 열정과 고요한 성찰을 그린 <얼음 호수>, 여성적 수난의 대명사인 어머니의 삶을 노래한 <곰국 끓이던 날>, <늙은 호박>, 세상에서 버림 받은 노숙자 남녀의 사랑을 그린 표제작 <기차를 놓치다> 등을 포함한 총55편의 시가 수록되어 있다.
  • 2001년<사람의 문학>으로 작품활동을 시작한 손세실리아는 지금은 호수공원이 있는 일산에 거주하고 있지만 지역에서 태어나 지역에서 시작활동을 시작한 인연을 소중하게 안는 품성이 남다른 시인이다. 문단의 중앙집권적 권력을 지양하고 지역문학, 지역출판의 힘을 보여주자는 의도로 출발한 애지시선에, 중앙의 시집출간 제의를 감사히 접어두고 손세실리아 시인이 합류한 것은 어쩌면 예정된 행보이겠다. 이처럼 신의와 의로움을 소중히 껴안는 시인의 눈은 이번 시집 전편에 녹아 있다. 우리 주변에서 흔히 경험할 수 없는 사람들을 노래하는 데서 더 나아가 인사동 한 모퉁이에서 메마른 생을 마감해야 하는 밭벼를 노래하고, 멀리 태국에서 변산반도까지 찾아든 ‘드완’이라는 처녀 조련사의 사연을 노래하고 있는「악어새」에 이르기까지 세상과 사람들에 대한 손 시인의 관심과 사랑은 공간과 시간의 경계를 가리지 않고 다양한 방식으로 확장되고 있다. 이것을 두고 이경림 시인은 “수세기 수탈의 역사를 업고 안고 젖 빨리다 몸피 야위고 뼈에 구멍 숭숭 났으나 누우런 조선호박의 펑퍼짐한 엉덩이같이 놀랍도록 당당한 납작코 조선 어미들의”의 가이없는 품으로, 유용주 시인 역시도 “온 세상 뻘밭에 퍼질러 앉아 젖 물리고 있는 무량대천의 어머니, 큰 어머니.”라고 표4글을 통해 헌사하고 있다. 여기서 우리는 바깥으로는 ‘대지모신’의 품을 열고 있는 시인의 내면에 주목할 필요가 있다. “세상으로부터 나를/완벽히 봉封해 본 적 있던가”(얼음 호수), “문을 연다, 저렇듯 환한/開!/문을 닫는다, 이렇듯 완고한/閉!”(고장난 문), “말끔히 자신을 비워내는 일”, “살아온 날의 흔적마저 가셔내는 일”, “그리하여 마침내/완벽한 육탈보시에 이르는 길”(봉안터널)의 시편들에서 보여지듯이 자기를 침묵 속에 봉인하려는 의지가 두드러진다. 육탈보시에 이르기까지 깊은 자기 성찰의 과정을 통해서 완전한 자아를 구축하고자 하는 시인의 소망이 확연히 나타난다. 이렇듯 가혹한 쓸쓸함 속에서 시인은 비로소 바깥 세계를 향한 완전한 열림을 준비할 수 있는 것이다. 손 시인의 “고통에서 구원으로 가는 순례길”(방민호 문학평론가의 발문)에 한 발 들여놓아 보시라. 언제부턴가 어미도 무당도 사라진 오늘의 시단에서 사랑과 측은지심으로 퉁퉁 불은 젖물을 뽀얗게 분사하고 있는 손세실리아 시인의 넉넉한 오지랖 앞에서는 목이 메이고, 과도한 절망의 사치스러운 수식도 없고 고통에 대한 엄살도 없으나 불 같은 의지로 뚜벅뚜벅 길을 잃지 않는 시인의 행보를 따라가다 보면 거기, 포기할 수 없는 구원의 가능성과 만날 수 있다. ■ 추천글 그녀의 시 속에는 가이없는 품이 있다. 못생긴 소나무 밤나무 농쟁이 댕기 물떼새 왼갖 갯것들까지 모두 거두어 내 새끼 어루듯 품어 안고 잠 재우는 어미의 품. 노름질로 가산 다 탕진한 서방 끌어 안고도 제 속 파내듯 종일 등푸른 어육의 속 파내며 궁시렁 궁시렁 살아가는 어미 같은 지어미의 품이 있다. 수세기 수탈의 역사를 업고 안고 젖을 빨리다 몸피 야위고 뼈에 구멍 숭숭났으나 누우런 조선호박의 펑퍼짐한 엉덩이같이 놀랍도록 당당한 납작코 조선 어미들의 슬픈 품이 있다. 그녀가 지금 그 넉넉한 오지랖을 열어 젖혔다. 그리고 언제부턴가 어미도 무당도 사라진 오늘의 시단에 사랑과 측은지심으로 퉁퉁 불은 젖물을 뽀얗게 분사하고 있다 -이경림(시인) ...
  • 시인의 말 1부 황홀한 광경 2부 가혹한 쓸쓸함 3부 숨겨둔 사랑 4부 오래된 상처
  • ■ 책 속에서 연변작가 초청 행사를 마치고 우르르 몰려간 남북횟집, 소설 쓰는 리선희 주석이 본국에서 가져온 술을 꺼내 따르더니 답례주라며 한 입에 탁 털어 넣으란다 혀끝에 닿기만 해도 홧홧한 65도의 술을 요령 부리지 않고 받아 마신 우리 측 작가 몇은 이 차도 가기 전에 두 손 두 발 다 들고 투항했는데 환갑이 낼모레인 이 아무개 시인도 예외는 아니었던지 취기에 휘청이며 딱히 누구에게 랄 것 없이 중얼거린다 “사는 게, 사는 게 말이지요. 참, 좆 같습니다” 고단하다 팍팍하다도 아닌 좆이란다 하고많은 것 중에 하필 좆 같단다 쓸쓸하기 그지없다 이튿날 대관령을 넘어 서울로 돌아오는 길에 마침 밥 때가 되어 꿩만두 요리로 소문난 문막식당에 가 음식이 나오기를 기다리는데 통유리 너머 마당에서 수놈 시추 한 마리가 발정난 거시기를 덜렁거리며 암놈 시추 꽁무니를 하냥 뒤쫓고 있다 간절하고 숨찬 열정이다 뒤집어 생각하니 좆이란 게 죽었나 싶으면 어느새 무쇠 가래나 성실한 보습으로 불쑥 되살아나 씨감자 파종하기 좋게 텃밭 일궈놓는 짱짱한 연장 아니던가 세상살이가 좆 같기만 하다면야 더 바랄 게 무에 있겠는가 그 존재만으로도 벌써 엄청난 위안이며 희망이지 않은가 연인의 자궁 속을 힘껏 헤엄쳐 다니다 진이 빠져 땅바닥에 퍼져버린 수놈의 축 늘어진 잔등을 암놈이 유순히 핥아주고 있다 하, 엄숙하고도 황홀한 광경이다 - 「좆 같은 세상」 전문
  • 손세실리아 [저]
  • 1963년 전북 정읍에서 태어났으며 2001년 [사람의 문학]을 통해 작품활동을 시작하였다. 민족문학작가회의 시분과 간사를 맡아 크고 작은 일을 도맡아 하고 있다. 2002년 <경향신문/ 금주의 시> <작가정신> <작가사회> <국민일보/ 금주의 시> <문학과 경계>..., 2003년 <시평> <시와반시> <밀양문학> <경남작가> <창작과비평> <땅끝문학> <생각과느낌> <진보평론> <한겨레신문/ 생명 평화의 시>..., 2004년 <실천문학> <생각과느낌> <시경> <불교문예> <유심> <열린시학> <시작> <현대시학> <삶이 보이는 창> <작가들> <창작21>..., 2005년 <신생> <시경/ 상반기호> <시평> <현대시학/ 소시집> <애지> <시경/ 하반기호> <영광문학/초대시특집>...등 왕성한 창작 활동을 펼치고 있다. 화려한 등단도 한 적 없고, 시집 한 권 없는 시인임에도 회자되는 대표시가 많은 시인으로 유명하다.
    네이버 블로그 <기차를 놓치다>를 운영하고 있는 시인은 “시가 죽었다!”라는 평설에 “과연 그럴까?” 문제제기를 하며 소박하고 나직나직하나 깊이 있는 진정성으로 독자들과 소통의 자리를 마련하고 있다. 문인들의 홈페이지나 블로그가 대부분 본인의 작품과 글을 중심으로 꾸며지는 데 반해 손 시인은 ‘고봉밥이 되는’ 시와 소설을 꾸준히 찾아 읽고 소개하면서 문학으로의 폭넓은 관심을 끌어내고 있다. 이 일은 가난해도 곁길로 새지 않고 시라는 한 우물을 파고 있는 시인들을 아끼는 지극한 마음에서 출발한다.
    한편, 블로그를 통해 “시를 쓰기 시작하면서 사회운동에 비로소 눈을 떴다”고 고백하고 있는 시인은 “혼란스럽고 갈등도 많지만 어쩌겠어요. 이것이 시인의 소임인 걸” 선배 시인의 말을 통해 자신의 뜻을 밝히고 있다. 게시판 <열 사람의 한 걸음>을 보면 시인이 어떤 방식으로 사회 참여를 해오고 있는지 고스란히 드러난다. 2003년 불의의 교통사고로 타계한 故 구본주 조각가가 삼성화재로부터 예술활동을 증빙할 자료가 없다는 이유로 무직에 해당하는 보상금이 책정되자 예술가들이 힘을 모아 항의한 적이 있는데 거기서도 손 시인은 일인시위로 자신의 몫을 저버리지 않았고, 동북아 평화를 염원하는 민족문학의 밤, 미군 폭격장으로 황폐해질대로 황폐해져버린 매향리 문학축전, 반전평화 시낭송의 밤 등에는 시낭송으로 참여했고, 노숙자, 그 쓸쓸한 등을 쓰다듬는 손길에서부터 군인의 인권에 대해서, 우포늪의 생태식물 소개, 제주 4.3사건때 부상한 무명천 할머니의 별세 소식에 이르기까지 두루두루 소외되고 헐벗은 이웃들과 자연에 대한 사랑과 관심을 독려하며 나누고 있다. (붙임 : 독자들이 남긴 덧글 참조)
    수줍음이 많고 낯가림이 심해 번듯하고 화려한 자리에는 잘 얼굴을 내밀지도 않으면서 궂은 자리에, 남들이 귀찮아 하는 자리에는 소리없이 다가들어 무언가 움직이고 있는 시인. 시가 밥이 되고 노래가 되고 한 잔 술이 되고 별이 되고 눈물이 되고 아이의 등록금이 되는 일. 아니 적어도 구석진 곳으로 밀려난 시집 코너가 눈에 잘 띄는 곳으로 옮겨지는 일이 시인이 꿈꾸는 고요한 혁명이다.
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