1979년 「현대문학」에 <장자> 등을 발표하며 등단한 고형렬 시인이 5년 만에 펴내는 신작 시집. 기교 없이 투명한 시적 깨달음과 무욕의 경지에서 삶의 슬픔과 쓸쓸함을 끌어안는 시편을 잔잔한 화법으로 그려낸다.
이번 시집은 그간 시인의 시에 빈번하게 등장하는 고향, 가족, 일상, 자연, 시쓰기 등의 화두에 대해 한층 농익은 성찰을 보여주고 있다. <명태여, 이 시만 남았다>, <네거티브, 검판>, <밤 미시령> 등의 시편에서 시인은 지금 여기에 있지만, 현실 혹은 현재보다는 과거와 정신의 상부를 지향한다.
이 시들을 통해 시인은 추억을 재생시키는 '흑백 필름'처럼 지나간 삶을 담담하게 회상하고, 역설적으로 거기서 얻은 활력으로 초월의 다짐을 풀어내고 있다.
고형렬 시인은 1979년 『현대문학』에 「장자」 등을 발표하며 등단한 이래, 기교 없이 투명한 시적 깨달음과 무욕의 경지에서 삶의 슬픔과 쓸쓸함을 끌어안는 시편을 잔잔한 화법으로 써왔다. 『밤 미시령』은 그가 5년 만에 펴내는 신작 시집이다. 그간 고형렬 시인의 시에 가장 빈번하게 등장하는 화두는 고향, 가족, 일상, 자연, 시쓰기 등이다. 이번 시집에서는 그 같은 화두에 대해 한층 농익은 성찰을 노래하면서도, 내면으로만 침잠하지 않는 자신만의 독특한 상상력을 유감없이 발휘한다.
우선 시인은 추억을 재생시키는 ‘흑백 필름’처럼 지나간 삶을 담담하게 회상하고 역설적으로 거기서 얻은 활력으로 초월의 다짐을 풀어낸다. 「명태여 이 시만 남았다」 「네거티브, 검판」 「밤 미시령」 등의 시편에서 시인은 지금 여기에 있지만, 현실 혹은 현재보다는 과거와 정신의 상부를 지향한다. 그러나 잘 정제된 형식 안에 담긴 시적 주체의 심리는 갈등하고 충돌하고 싸우는바, “이렇게 그리울 줄 알았으면”(「네거티브, 검판」)으로 시작한 회상은 결국 “그 사람 다시 생각지 않으리”(「밤 미시령」)라는 다짐으로 마무리된다. 그리움의 정조를 품고는 있으나 주저앉아 있지만은 않겠다는 의지이다. 그렇게 시인의 내면에는 “기억에 대한 집착이나 미련과 동시에 초월과 해탈, 무소유, 허무의 심리가 지금 함께 ‘동숙(同宿)’”(김춘식 해설, 「모자이크된 육체, 그리고 검은 날개의 실루엣」)하고 있다.
그러한 회상과 역설의 어법은 반평생 넘어 몸담은 시쓰기에 대한 자의식으로 자연스럽게 연결된다. 짧지 않은 시력(詩歷)이지만 지금도 앞으로도 중단없는 시쓰기를 욕망하는 시인은 과거를 돌아보며, 자신보다 젊어 돌아가신 아버지의 모습에 자신을 중첩시키고(「명태여, 이 시만 남았다」), “말의 영혼은/이슬처럼 사라”(「작고 시인」)진 작고 시인을 떠올린다. 그리고 지금 여기서는 “또 어쩔 수 없이 나를 나의 시에 영영 의탁하려”(「하류(下流)의 시」) 하는 자신의 위치를 확인한다. 한편 ‘자화상’이라는 부제가 붙은 「달려라, 호랑아」에는 스스로에 대한 자성과 분발의 의지를 강하게 드러내고 있다. “달려가는 호랑의 껍질은 아무것도 아니다/(…)/모자이크된 육체가 뛰어가는 정신/(…)/부끄러운 표정의 질주를 비웃는다 이것이 ‘세계’를 보는/나의 유일한 창구, 한없이 저놈은 비위사납다/(…)/달려라 조금만 더, 뛰어라 호랑아” 생활인으로서, 시인으로서 현실의 치욕 속을 이를 깨물며 질주하고자 하는 의지는 육신 따위는, 껍질 따위는 아랑곳없이 앞으로, 내일로 달려간다. 지침없이 중단없이 삶을 살아내고 시를 쓰고자 하는 의지의 강렬한 표현이다.
최근 일본의 시 전문 계간지 『콜삭(Coal Sack)』에서 장시 「리틀 보이」를 번역 출간할 계획을 발표해 화제가 되기도 했던 중견시인 고형렬은 그간의 문학적 성취에 안주하지 않을 것이다. 또한 “하류의 기러기들을 보고 싶어한다/또 다른 나의 시는 기러기들의 저녁을 알고 싶어”(「하류(下流)의 시」)하는 고형렬의 시는 잔잔한 질주를 계속할 것이다.
근래 들어 부쩍 감각적이고 자극적인 서정과 도회적이고 작위적인 감성의 폭주에 무방비상태로 노출되었던 우리 독자들에게 고형렬의 시는 인생과 시쓰기에 대한 담백하지만 열정을 잃지 않는 목소리를 들려줄 것이다.
강상(江上) 유람(遊覽)이라면
개금불사
작은 칼
달려라, 호랑아
동물원 플라타너스
모자산 꽃을 지나며
배구
조태 칼국수
청제비 울음소리
고니 발을 보다
메뚜기들 죽은 곳
고흐의 접시그림
음악을 주인거리
솔봉아 가지 않는 산이다
풀, 풀, 풀
청화
너무나 작은 먼지에서
하류(下流)의 시
눈 소리
하늘에 떠 있는 수많은 돌
젖
청모의 노래
명태여, 이 시만 남았다
나의 최초의 빛
고니 발에는
벌레
하늘 글
코이께 마사요(小池昌代)
밤사람
네거티브, 검관
폐차통지서를 받고
돼지 기르는 집에서
양양 내수면연구소
나옹
미나리꽝
가지 울음
파주 북시티의 마지막 담배
천수(千手)
겨울 논에서
11월 다람쥐
작고 시인
매직아이를 열지 마
다시 비선대
밤 미시령
다시 서울
선상의 시4월
단풍연어 매만지면서
여치의 눈
버티컬 블라인드가 열릴 때
얼어붙는 울음 하나
나의 동굴
흰 모래의 잠
뚱칭에서 온 한 여성을 위하여
생전 도일처(都一處)에 와서
발바닥은 모시조개밭
싸우는 별을 보며
앗 첫얼음 얼다
찢어지다, 또 찢어지다
4월
경호원 K
해설 - 김춘식
시인의 말
나의 시는 다시 표지 밑에서 죽는다. 아니 인쇄하는 과정에 죽었을 것이다. 어쩌면 시가 씌어질 때 이미 나의 손에서 죽었는지도 모른다. 언어의 껍질만 남긴 채. 어둠 속으로 들어가는 그믐달이 다른 하늘로 빠져나올 수 있을지. 현실은 까다롭게 날아오는 공 같다.
나의 시들은 나의 시의 징검돌이 되기를 꿈꾼다. 기호와 메타포로 가득한 세계에서 나는 솔직히 말해 아직 시의 길을 찾지 못했다. 언어를 상대해서 싸우는 나의 손을 거미는 높은 곳에서 내려다본다? 나도 절망의 아침 가까이 다가온 것인가. 모든 시인들의 눈이 어두워지는 아침에 도착할 것이므로 걱정할 것은 아니다. 실존의 성찰만 더 필요하다.
그나저나 하늘에 떠도는 수많은 돌 중 하나가 날아와 내 머리를 부수고 공중으로 사라지길 바란다. 희미한 광기와 선미를 남기고. 캄캄한 천체를 보는 굴절망원경의 심방에 오롯이 있는 달처럼 내가 사용한 말들이 숨어 있을 수 있을까. 여전히 씌어지지 않은 시를 탐하면서 덕지덕지 때 묻은 이 못난 시들이 깨끗해지라고 세상 멀리 내보낸다.
2006년 신춘
방화동 개화산 자락에서
고형렬
고형렬 [저]
낯선 현실과 영토를 자기 신체의 일부로 동화시키면서 내재적 초월과 전이를 지속해가는 고형렬은 15년 동안 삶의 방황소요와 마음의 무위한 업을 찾아 이 책, 장자 에세이 12,000매를 완성했다.
속초에서 태어나 자란 고형렬(高炯烈)은 「장자(莊子)」를 『현대문학』에 발표하고 문학을 시작했으며 창비 편집부장, 명지전문대학 문예창작과 겸임교수 등을 역임했다. 첫 시집 『대청봉 수박밭』 을 출간한 뒤 『밤 미시령』, 『나는 에르덴조 사원에 없다』 등의 시집 외에 『등대와 뿔』 같은 에세이를 통하여 갇힌 자아를 치유하고 성찰했다. 장편산문 『은빛 물고기』에서는 자기영토로 향하는 연어의 끊임없는 회귀정신에 글쓰기의 실험을 접목시켰다. 히로시마 원폭투하의 참상을 그린 8천행의 장시 『리틀보이』는 일본에 소개되어 반향을 일으켰으며, 장시 『붕새』를 소량 제작하여 지인에게 나누고 품절하면서 “이 모든 언어를 인간이 아닌 것들에게 바친다”는 선언과 함께 분서를 통한 언어의 미완을 확인하고 자기 갱신을 재촉했다. 『시평』을 창간하고 13년 동안 900여 편의 아시아 시를 소개하며 시의 지궁한 희망을 공유하는 한편, 뉴욕의 아세안기금을 받아 시의 축제를 열면서 『Becoming』(한국)을 주재하고『Sound of Asia』(인니)에 참여하는 등 아시아 시 교류에 앞장섰다. 최근엔 시바타 산키치, 린망 시인 등과 함께 동북아 최초의 국제동인 《몬순》을 결성했으며, 베트남의 마이반펀 시인과의 2인시집 『대양(大洋)의 쌍둥이』를 간행하기도 했다.
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