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사상의학/체질론

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• 사상의학 입문서. 이 책은 이제마 선생의 '동의수세보원'을 원문에 되도록 가깝게 번역하면서 사상의학의 기본 개념들을 유학사상과 연결해 살펴보았다. 또한 타고난 생리력에 의한 21유형을 분류해 설명하고 병에 걸리지 않는 방법과 치료법에 대한 설명도 담았다. 《사상의학》은 체성 진단법과 사상의학의 학문적 배경과 생리론으로 구분한 21개 유형 구분과 특징, 체질에 따른 약재 사용법, 사상의학의 상식과 상담사례 등으로 구성했다.
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• 사상의학에 대해 들어본 사람이라면… 태양인, 태음인, 소양인, 소음인!!! 나는 과연 4개의 체질 중 어느 체질에 속하는가! 사상의학에 대해서 들어본 사람이라면 보편적으로 다음과 같은 것들을 가장 궁금하게 생각할 것이다. 내 체질은 무엇이며, 그러한 체질에는 어떻게 해야 하는가? 무엇을 먹으면 좋고 무엇을 먹으면 나쁜가? 그렇다면 내 체질은 나쁜 것인가? 어떤 체질이 좋은 것인가? 그렇다면 나의 체질을 바꿀 수 있는가? 참고로 이 책에서는 체질이라는 용어를 이제마 선생이 말씀했던 주제에 맞춰 체성이라는 새로운 용어를 사용하였다. 천명을 깨닫게 해주는 사상의학은… 1. 먼저 기존에 알고 있던 사상의학에 대한 모든 개념들을 깨뜨리고 2. 특히 유학사상의 출발점인 공맹(孔孟)사상과의 연결을 주의 깊게 살펴보았으며 3. 타고난 생리력에 의하여 각 체성별로 21개 유형을 소개하였다. 4. 인간이 병에 걸리지 않을 수 있는 방법과 치료에 대해 짚어보았으며 5.각 병증을 회복시키는 약재와 병증에 대한 상식적인 내용과 중요 증상에 대하여 심도 있게 다루었다. 이제마 선생을 알지 못하면 사상의학을 이해할 수 없다. 그러나 그에 대한 기록은 그가 남긴 저서『동의수세보원』을 통하여 어느 정도 엿볼 수 있다. 이 책에서는 이제마 선생의 저서에서 지루하고 답답하게 생각하던 유학의 진수를 보다 쉽게 알 수 있도록 담아 놓았으며 하늘로부터 부름을 받고 태어난 인간의 의미와 타고난 천성의 차이에 의하여 사상으로 인물을 나누어 각 인격체가 어떻게 살아가야 하는지에 대하여 알려주고 있다. 비록 이해하기 힘들고 어려운 학문이라고는 하지만 이 책을 통해 독자들이 자기의 체성을 발견하고 그 체성을 중심으로 천천히 읽어나간다면 어렵고 힘든 사상의학이 어느새 나와 가족의 건강을 지켜나가는 길을 열어주고 있음을 느낄 수 있을 것이다. 천명을 깨닫게 되면 건강한 삶이 보인다.
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• 제1장 고정관념을 깨자 1. 내 체질은 무엇인가? 2. 체성 진단법 목욕하는 방식으로 바라본 체성별 스타일 형태학적인 진단법 오-링 테스트의 허와 실 성격 진단법 일반적인 체성 판단 합리적인 진단법 3. 몸과의 대화(몸이 원하는 음식) 4. 체질을 바꾸자 제2장 새로운 의학관의 탄생 1. 사상의학의 탄생 2. 애노희락(哀怒喜樂)이란? 3. 인의예지의 학문적 배경 천성(天性)이란? 심성(心性)이란? 정명(情命)이란? 신명(身命)이란? 5. 선생의 가르침 이제마선생은 태양인 두번째 유형 애성을 잘 타고난 태양인 6. 나는 A급인가 B급인가? 7. 성격이 좋은 아이를 가지려면 태교 주변의 역할 환경의 영향 체성과 유형은 유전인가? 8. 왜 착한 사람만 이 책을 보아야 하는가? 악인(惡人)이란? 정명을 갖추자 시대의 변화가 미치는 영향 선인과 악인을 구분하는 법 악인들이 빠져있는 함정 제3장 사상의학은 한의학의 새로운 방법론 1. 생리론(내 몸은 어떻게 움직이는가?) 이목구비의 활력 함억제복의 기능 호흡출납의 개념 생리력이 왜 폐와 간 그리고 비와 신으로 나뉘는가? 오장에서 심장이 빠졌는데… 폐비간신의 기능 내 몸에...도 집권당이 있다 정기의 흐름 2. 병리론(병은 왜 걸리는가?) 병의 원인 아이들은 왜 병에 걸리는가? 독소 병이 발생되는 기전 강한 장국의 병변 완건한 장국의 병변 A급과 B급의 병증의 차이 3. 21개 유형의 도입 4. 체성별 21개 유형의 병리적 특징 체성의 확인 소음인 7개 유형 소양인 7개 유형 태음인 5개 유형 태양인 2개 유형 5. 성인병에 경보장치가 없는 세 가지 유형 태음인 5번 유형 소양인 7번 유형 소음인 7번 유형 6. 호랑이와 사자는 누가 힘이 더 셀까? 제4장 예방과 치료 1. 고쳐야 할 예방과 치료개념 2. 서로를 생각하는 마음이 건강을 부른다. 3. 호기심과 교육 4. 교육과 실천 5. 도움을 주는 사람들 6. 호현락선이란? 7. 치료법 8. 약은 둘째 제5장 약에 대하여 1. 음식 2. 약리작용 3. 사용빈도가 높은 약재 4. 약의 해설 소음인 약재 소양인 약재 태음인 약재 태양인 약재 제6장 상식으로 풀어보는 사상의학 깨끗한 사람이 왜 병에 걸리는가 게놈 지도에 좋은 성정까지 입력하면 멋진 신세계가 될까 사상인의 비율 부부간에 같은 체성 같은 유형은 없다?(궁합) 술먹는 습관도 체성에 따라 다르다 땀이 많이 나면? 몸이 차다 덥다는 이미 병 식욕 몸이 차고 설사를 자주 한다면 소음인인가? 복통설사를 무조건 나쁘게 보지 말자 속쓰림으로 고생하면? 상상임신과 출산 생리통 살좀 빼볼까? 골다공증 당뇨 암과 종기 중풍 소변요법 경기(열성경련) 마음의 병과 심장병 가물치 족발 인삼 녹용 웅담 계륵 보약 잘 지으면 명의? 한의학과 서양의학의 비교 한방의료란? 한약복용법 어린아이 약 먹이는 방법 연때가 안 맞는다? 미인대회 몸은 자주 아파야 한다 딱한 사람들 입병 병을 무서워 말라 옛날에는 그렇지 않았는데 왜 갑자기 이런 일이? 아침에 얼굴이나 손이 부석부석하면? 제7장 상담사례모음 쉽게 피로가 옵니다 채질을 바꿀 수 있을지 내 체성이 무엇인지 궁금해요 살 안 찌는 체성? 알러지에 대해서 손과 발에 대하여 무슨 체성인지? 소화장애에는? 제 건강에 이상이 있는 걸까요? 자고 일어나도 피곤하네요 물을 많이 마시는데도 갈증이 만성피로인가 싶어서 피부가 너무 탄력이 없어요 사상체질과 오행체질에 따른 건강관리방법의 선택 보약이라는 것 한의원에 가도 특별한 방법을 가르쳐주지 않아요 키가 크고 싶은데요 수세보원의 길 글을 마치며
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• 천성이란 “천성이 원래 착하다”는 말에서 알 수 있듯이 타고난 좋은 의미의 성품을 뜻하며, 심정이란 “심정이 오죽하면 그렇게 했겠는가?”에서 보이듯 본래 흥분하기 쉬운 감정을 의미한다. 본심이란 “본심은 그게 아닌데”에서 보이듯 본래의 마음, 즉 심정과 비슷한 뜻이며, 심성이란 “그래도 심성은 착하다”에서 알 수 있듯이 약하게 타고났을 뿐이지 변하지 않는 착한 마음을 뜻한다. 그리고 성(性)과 정(情)이란 쉽게 표현하는데 성은 서로를 위하는, 즉 이지적인 마음을 뜻하고, 정은 자신만 생각하는 마음에서 생기는 감정적인 마음이라고 알아두자. 모든 사람은 양인(陽人:태양인과 소양인)과 음인(陰人:태음인과 소음인)으로 구분된다. 또한 양인은 애노, 음인은 희락의 성을 각각 따로 타고나며, 그 중 하나의 성을 크게 타고나면 다른 하나는 작게 타고난다. 그리고 선천적으로 타고난 마음가짐은 크게 타고난 선심(善心)과 작게 타고난 사심(邪心)으로 구분된다. 한편 이 사심을 극복하여 스스로 알게 된 것을 명(命)이라 하는데 사심이 감정으로 나타난 것을 극복하여 선심으로 갖게 되면 정명을 갖추어 인사(사람들과 더불어 사회생활을 하는 것)의 능력을 갖게 되고 정명을 선인과 함께 실천하면 신명(존재가치를 발현하여 업을 이루는 것)을 이루게 된다. 천성의 능력을 잘 펼치고 사는 사람은 제일 큰(12) 인의예지 중에서 하나를 갖게 되는 것이고, 사심은 교만한 마음 때문에 잘 관리를 할 수 없으니 심성으로 갖추어도 가장 작은 (8) 사단(四端)을 갖게 된다. 정명을 갖추면 10정도 그리고 신명까지 갖게 되면 9정도의 사단을 고루 갖추게 되니 이러면 덕(德)과 도(道)를 겸비한 완전한 성인이 될 수 있다. 자신이 타고난 본성을 알고 이에 따른 명(命)을 수립하여 세상 사람들이 서로를 위하면서 올바르게 살아갈 수 있도록 펼치면서, 후손들에게 선업(善業)을 물려줄 수 있도록 노력하며 사는 것을 천명(天命)이라 한다. 이것이 유학의 근본사상이다. 다른 말로 천수(天壽), 수명(壽命), 명수(命數)라고도 한다. 인의예지의 사단이 곧 마음에서 일어나는 것으로 사상의학에서는 이기론(理氣論)을 장부의 생리․병리에 직접 적용시켜 인간이 선심(善心)선행(善行)을 실천하도록 한 것이다.
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• 이수완 [저]

• 1957년 강원도 출생
  1976년 경복고 졸업
  1982년 경희대학교 한의학과 졸업
  1988년 한의학 박사 취득
  현재
  구생한의원 원장
  서울시민대학 교수
  저서
  『두뇌가 총명해지는 한방비법』

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