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• 우리 겨레의 얼 닦음을 다시 찾아서 이 책은 봉우鳳宇 권태훈權泰勳 선생님(1900-1994)의 한민족 비전秘傳 정신수련법에 대한 가르침을 정리한 것이다, 가르침의 내용은 봉우 선생님의 구술口述 증언證言, 저작물, 역대歷代 고전적 경전들로 이루어져 있다. 봉우 선생님은 1984년 밀리언베스트셀러 선도仙道소설 《단丹》의 실존 주인공으로 세상에 나오신 이래 정신수련단체 연정원을 세워, 시대의 격랑 속에 잊힌 우리 겨레의 얼을 닦는 법을 다시금 국민들에게 보급하다 95세에 환원하였다. 《민족비전 정신수련법》은 그때의 수련교과서로서 출간된 지 28년 만에 누락된 점을 보강하고, 잘못된 점을 고쳐 개정증보판을 만든 것이다. 이 책에 소개된 우리 겨레의 얼 닦는 법은 아득한 옛적 하늘에서 내려오신 첫 조상님이자 머리 밝으신 성인 대황조大皇祖 한배검님의 인류에 대한 가르침으로부터 비롯한다. 그것은 지감止感, 조식調息. 금촉禁觸의 세 가지였는바, 우리의 얼 닦음은 ‘조식’, 숨 고르게 쉬기 공부로부터 시작하여 500년 전 우리나라 도인이 저술한 호흡법 교과서 《용호비결龍虎秘決》을 필두로 호흡법을 현대적으로 해석, 정리한 〈정신연구16법〉, 각종 정신을 집중시키는 명상법, 즉 주역의 골자로 이루어진 〈원상결原象訣〉훈련법, 훈련의 내용인 〈원상법요原象法要〉, 원상수련 학인의 구도과정을 그린 〈원상혹문장原象或問章〉 등을 먼저 소개하고 있다. 또한 정신수련의 능력을 서술한 〈육통해六通解〉, 산대로 수리계산을 하며 정신수련하는 〈사시산四時算〉행산법, 영혼을 육체에서 이탈시키는 〈시해법尸解法〉, 음성주문音聲呪文을 통해 정신을 통달하고 직관하는 〈삼극주문법三極呪文法〉, 〈오수주문법五獸呪文法〉, 〈산차주문법山借呪文法〉, 〈삼재주문법三才呪文法〉 등과 천문학적 예지법 〈선기수璿璣數〉, 봉우선생님과 수련학인들과의 진솔하고도 간명한 〈수련질의응답〉을 실었으며, 정신수련에 도움이 되는 고대로부터 내려오는 여러 애송愛誦 〈단학경전丹學經典〉들을 엄선하여 부록으로 제공하였다. 개정판에는 봉우 선생님의 정신수련에 관한 글들을 대폭 증보增補하였다. 《용호비결》 뒤에 수필 〈제결미題訣尾 1, 2〉와 〈용호결 사의私意 1, 2〉를 넣었고 〈정신수양법에 대한 사견〉, 〈정신수양법에 대한 사견 추기追記〉, 〈정신수양법 서론〉, 〈정신수양법 본론 들어가는 글〉, 〈용호비결 뒤에 붙이는 글〉 5편을 부록에 추가했으며, 〈도인법약초導引法略草〉는 1963년에 한문으로 쓰신 전문을 번역하여 부록에 새로 실었다. 책 맨 앞에 새로 실은 〈한민족 비전 정신수련법 계보〉는 봉우 선생님의 수련법 내용을 토대로 편저자가 작성한 것이다. 전 세계 4차 과학혁명의 도래를 누구나 확언하고 있는 21세기에 무슨 겨레의 얼 닦음을 얘기하는가 하겠으나, 이것 또한 우리의, 인류의 소중한 기억유산이다. 특히 한민족의 정신수련법에는 고대 인류문명사에서 수천 년간 이심전심의 심법으로 비밀리 전승되어 온 인간지혜의 속살이 고스란히 남아 있어 세계문화유산으로서 계승할 가치가 막중하다 할 것이다. 사라져 가는 무형문화재들처럼 이들도 숱한 조상들이 평생을 바쳐 지켜 내려온 것이다. 하늘과 땅 사이에 선 사람의 자존과 그 광명을 위하여.
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• 개정증보판 서문 머리말(1992년 초판서문) 총설總說 우리 민족의 정신수련법 정신수양법(精神修養法)에 대한 사견(私見) 의의 연원 정신수련법의 계보 용호비결龍虎秘訣 해제 용호비결 원문 및 주해 《용호비결》에 관한 봉우 선생님 글들 제결미(題訣尾) 1 제결미(題訣尾) 2 사의(私意) 1 사의(私意) 2 호흡법呼吸法 해제 호흡법 서문 호흡법 소서小? 오행연기법五行鍊氣法 (연정硏精 16법) 수련문답修鍊問答 해제 원상법原象法 해제 봉우 선생의 원상법 해설문 봉우 선생의 원상법 전수일화 원상결原象訣 원상수련법식原象修鍊法式 원상법요原象法要 구계법론九階法論 원상혹문장原象或問章 육통해六通解 시해법尸解法 해제 시해법의 단계별 분류 구곡시九曲尸 시해요결尸解要訣 사시산四時算 해제 행산의 실제 선기수璿璣數 해제 추산법 심원법尋垣法 정정방성법定政訪星法 각 국局의 성격 분야해分野解 선기수 문답 좌도방左道方 해제 둔갑법 이보耳報 오귀법五鬼法 치몽법致夢法 축지법縮地法 차력법借力法 오수주五獸呪 삼극주三極呪 삼재주三才呪 을척乙尺 강필降筆과 기타 좌도방 ... 정신수련 경전精神修鍊 經典 해제 심인경心印經 상약삼품도上藥三品圖 심인도心印圖 심경心經 옥추경玉樞經 음부경陰符經 청정경淸靜經 대통경大通經 태식경胎息經 통고경洞古經 청천가靑天歌 입약경入藥鏡 도인독보결導引獨步訣 영운경靈運經 부록 《도인법약초導引法?抄》 북창 정렴 선생 관련 자료 모음 정신수양법에 대한 사견私見 추기追記 수양법修養法 본론 들어가는 글 《용호결龍虎訣》 말미에 쓰고자하는 말 정신수양법 서론敍論 《선기수략璿璣數略》 원문 참고문헌 찾아보기
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• 동북아 최초로 정신문명의 개벽을 담당했던 뿌리 깊은 한민족이 수천 년을 두고 마음으로 갈고 닦아 간직해 내려왔던 유산들, 그 모든 선현의 얼들을 외세에 의해 타율적으로 굴절된 역사를 지닌 채 살고 있는 후손들이 단지 미신이라는 굴레를 씌워 언급하기를 거부하고 있는 이 현실을 어떻게 받아들여야 할까? … 우리는 지금 너무도 우리 자신의 정신적 뿌리에 대해 무지하며, 그 깨달음에 대해 인색하다. … 우리가 한배검의 자손으로서 배달문화의 정신적 뿌리를 다시금 밝히고자 한다면 무엇보다도 먼저 우리 자신의 얼을 닦는 길을 제시하고 있는 정신수련 분야에 대한 총체적 조명과 분석이 요구된다 할 것이다. 이 책을 통한 대승적 희원이 있다면 바로 이러한 겨레 얼의 계승 및 그 현대적 복원에 다름 아니다. (1992년 초판 서문 중에서) … ‘도 닦음’은 봉우 선생님 말씀대로 매우 쉽고 간단하지 않았으며, 결국 선생님께서 말씀하신 깨달음의 경지에 오르지도 못했다. 하지만 봉우 선생님은 진정한 도인이셨다. 늘 모든 걸 알고 계셨으며, 엮은이가 무엇이라도 여쭈려 하면 여쭙기 전에 대답을 먼저 알려 주셨고, 엮은이의 그때그때 마음을 그대로 읽어 내셨다. … 이렇듯 영적 능력이 높은 분이 현실에 존재함이 정말 초현실적으로 받아들여졌다. (증보판 서문 중에서) 동서양 각국에서 이 정신수양법이 시행된 연대도 각자의 차가 있고 그 효능도 천차만별이나, 내가 말하고자 하는 것은 오천년 유구한 세월을 두고 우리 선조들이 계계승승해서 성쇠를 거듭하며 전해 오던 우리 민족의 고유한 법이다. … 삼국통일 이후 국책으로 억압해서 발전을 못하게 하는 와중에서도, … 그 이름조차 알지 못하는 곳에서 수십 년씩 공을 쌓아 당시 국가에서는 아무 소용이 없는 정신수련법을 습득해 가며 뒷사람에게 전해 주신 그 공헌이야말로 가장 위대하다고 본다. … 조선조 말엽에 와서는 겨우 명맥만 전해 오던 이 정신수양법도 연명할 여지가 없는데, 국치를 당하고 일제의 강압 속에서도 전국 각파의 수양사들이 명맥을 보존하고 있었다. … 내가 40~50세 될 때까지는 기성 잔존파들의 생존한 분들이 거의 백百을 헤아렸는데, 을유광복(1945년) 이후 남북이 분단되고 만주, 몽고와 중국에 왕래하던 분들의 소식이 묘연해지고 6.25사변이 경과한 후로는 남은 별 몇 개가 명멸할 뿐, 그 후 계승해서 수련하는 인사들의 흔적이 보이지 않는다. (〈정신수양법에 대한 사견私見〉 중에서)
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• 정재승 [저]

• 권태훈 [저]

• 단기 4225년(1900년)에 서울 재동에서 태어났다. 소설 《단丹》의 실존 주인공으로, 6세 때부터 정신수련을 시작했으며, 19세 되던 해 당대 도계의 거인인 일송一松 선생으로부터 우리 민족의 정신수련법을 전수받았다. 《단丹》, 《백두산족에게 고告함》, 《천부경의 비밀과 백두산족 문화》, 《봉우일기》, 《선도공부》 등 일련의 책을 통해 우리 민족 고유의 사상과 정신수련법을 펼쳐 왔으며, 민족의 뿌리 찾기와 후학양성에 힘쓰다가 1994년 95세로 돌아가셨다.

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